Название | Основные категории эвристического мышления |
---|---|
Автор произведения | Нина Донченко |
Жанр | Прочая образовательная литература |
Серия | |
Издательство | Прочая образовательная литература |
Год выпуска | 2016 |
isbn | 978-5-7638-3579-3 |
В более узком смысле эвристикой считают совокупность специальных методов и приёмов поиска решений, их называют эвристическими приёмами. Иногда эвристиками называют правила или советы по тактике или стратегии поведения» [324, с. 67].
В.И. Андреев под этим термином понимает ещё более узкое содержание: «Эвристики – это такие дидактические приёмы, целенаправленное применение которых активно формирует у учащихся стратегии рационального поиска отдельных этапов решения учебных проблем, учебно-исследовательских задач» [20, с. 98].
Совершенно очевидно, что диапазон составляющих этого понятия слишком широк. Неупорядоченность термина создаёт дополнительные трудности для исследователей, но при этом все категории родственны. Налицо диффузия нескольких направлений научного изучения, обозначенных одним термином. В приводимых определениях фиксируется трансформация исследуемых понятий от разноуровневых категорий у Ю.Г. Тамберга и до чётких, соразмерных в энциклопедическом словаре. Ощущается настоятельная необходимость в размежевании перечисленных категорий. Мыслеформа и организационно-методическое правило не должны иметь такое же название, что и наука, рассматривающая их как свой инструмент. Вероятно, размежевание содержательных характеристик понятий, объединённых одним термином, целесообразно проводить, учитывая, что категории эвристик используют несколько сопряжённых научных областей, то есть у каждого научного направления должен быть собственный ассортимент изучаемых объектов.
Итак, эвристика, наука, изучающая закономерности творчества, имеет многовековую историю своего развития: от Сократа до современности. Её становление связано с именем Аристотеля, Паппа Александрийского, Р. Луллия, Р. Декарта, Г. Лейбница, Б. Больцано, Ж.А. Пуанкаре. В России проблемы эвристики изучал П.К. Энгельмейер. Наиболее вероятно, что закономерности реализации творческого поиска привлекали пристальное внимание античных мыслителей в связи с их образовательной деятельностью. С самого начала эта область знаний обнаружила свою полинаучность, поэтому развивать теорию эвристики могли учёные, преуспевшие в разных отраслях познания. Ко второй половине ХIХ века завершился эмпирический этап истории эвристики, когда она развивалась очень медленно учёными-энтузиастами, чей вклад не был в должной мере оценен современниками.
Эволюция эвристики обеспечивалась достижениями сопредельных отраслей знания в связи с её полинаучностью, поэтому необходимые условия для прогресса в данном направлении развития теоретической мысли созрели только к середине ХIХ века. Успехи в области психологии оказались наиболее благотворными для эвристики, но при этом выяснилось, что эксперимент не является ведущим методом исследования в рассматриваемой научной сфере. Для нахождения сильных идей при решении проблем эвристики от учёных требуется универсальность, гибкость и смелость в выборе методов исследования. В противном случае они оказываются