Название | Теоретические основы христианской психологии. Учебно-методическое пособие |
---|---|
Автор произведения | Константин Яцкевич |
Жанр | Общая психология |
Серия | |
Издательство | Общая психология |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449602961 |
Нет никаких сомнений в том, что нравственно ориентированная христианская психология сегодня востребована самой нашей жизнью и данное пособие является в какой-то мере отражением и удовлетворением этого социального запроса.
Слова самой глубокой признательности и низкий поклон всем коллегам, работающим сегодня на этом непростом душевно-психологическом фронте и продвигающим людям христианскую психологию, как свет знания и удивительный инструмент исцеления, изменения и преображения человеческих умов и душ.
О парадигме современной психологии
Абсолютное большинство людей, включая психологов, совершенно не задумывается о том, что обозначает слово психология. Каково же бывает их удивление, когда они узнают о том, что психология, как наука о душе, в действительности не имеет совершенно никакого представления о собственном предмете – о душе, а занимается исследованием психики, как поверхностной оболочки когнитивной сферы.
О, психология, наука о душе, по своему определению, и инструмент объяснения поведения человека. О, психология, царица гуманитарных дисциплин периода заката духовности, нравственности и человеческой культуры. О, психология, дитя гностицизма и воинствующего атеизма, что породило тебя и вызвало к жизни?
В буквальном смысле психология (греч. Ψυχή (психи) – душа; λόγος (логос) – знание) – это знание души, или наука о душе, но правомерно ли считать современную психологию наукой именно о душе? Для исследования подлинного значения данного понятия следует углубиться в историю рождения и появления термина психология, происходящего от древнегреческого «психи», что буквально значит «дыхание» (жизни).
С Психеей в образном значении мы впервые сталкиваемся в известном древнегреческом мифе «Об Эроте и Психее», где Психеей звали младшую и самую прекрасную из трех дочерей некой царственной особы. По мифу, благодаря своей неземной красоте Психея вначале затмила саму богиню Афродиту, попав в немилость к ней и своим сестрам, а затем из-за своей наивности и доверчивости еще и потеряла возлюбленного супруга Эрота, пролив на него во время сна горячее масло из лампадки, когда хотела увидеть, как божественный ветер уносит его в царство богов.
На долю Психеи, в соответствии с мифом, выпали тяжкие испытания, но своим послушанием и трудолюбием Психея смогла вернуть себе любовь Эрота, и по его просьбе верховный Бог Зевс даровал ей бессмертие, превратив ее из человека в богиню, приобщив тем самым к бессмертию и к сонму бессмертных богов.
Завистливые сестры Психеи, узнав о божественном ветре, уносящем в царство Зевса, захотели повторить подвиг Психеи и прыгнули с утеса