Сага о мятеже на «Баунти» и об острове Питкэрн. Том II. Дмитрий Евгеньевич Семакин

неоспоримыми историческими фактами, а какие – лишь фольклорными напластованиями?

      Сейчас установить это трудно. Практически невозможно. Давно умерли свидетели и участники тех страшных дел, и со временем предание обросло всевозможными слухами и истолкованиями.

      Ведь в основе предания о Резне – рассказы всего двух непосредственных участников. Это, во-первых, Джон Адамс, он же Александр Смит, и, во-вторых, Теехутеатуаоноа, она же Дженни.

      Историю Адамса записывали с его слов трижды: в 1808 году – капитан Фолджер, открывший поселение на Питкэрне, в 1814 году – капитаны Пайпон и Стэйнс, и в 1825 году – капитан Бичи.

      Надо сказать, что все три версии Адамса существенно отличаются одна от другой. Это понятно: старый мятежник, опасаясь наказания, поначалу путал следы и представлял все события в выгодном для себя свете. И, лишь когда стало окончательно ясно, что Англия простила своего блудного сына, Адамс позволил себе чуть больше приоткрыть тайну.

      Так что наиболее правдоподобной ученые считают последнюю, третью версию Адамса – 1825 года.

      А что же Дженни?

      Она покинула Питкэрн в 1817 году, когда американское судно «Султан» перевезло ее на Таити. Сохранились три ее свидетельства. Первое было опубликовано анонимным автором в австралийской «Сидней Газетт» 17 июля 1819 года. Второе в пересказе капитана Питера Диллона появилось в индийской «Бенгал Хуркару» 2 октября 1826 года. И, наконец, третьим ее «интервьюировал» знаменитый русский мореплаватель Отто фон Коцебу – его замечательная книга «Новое путешествие вокруг света в 1823—1826 годах» вышла в свет на немецком языке в 1830-м12.

      Записанные рассказы Дженни, конечно, тоже не повторяются слово в слово, но все же разночтений в них гораздо меньше, чем в историях Адамса. Лукавить ей было ни к чему.

      Итак, в основе Легенды о Резне – воспоминания Адамса и Дженни. Но со временем эти материалы дополнялись как многочисленными догадками и гипотезами ученых, так и семейными преданиями питкэрнцев. Островитяне свято и бережно хранят свою историю и передают ее из уст в уста.

      И не доверять этой народной памяти нельзя.

      Поэтому будем считать, что все, о чем рассказывается в традиционной версии Легенды – правда.

      Долгие годы исследователи по крупицам собирали все доступные сведения и сопоставляли все возможные версии Мятежа на Питкэрне. И сегодня, спустя 200 с лишним лет, частично удалось восстановить реальную хронику тех дней. И, хоть остается еще очень много вопросов, тем не менее, мы можем подробно представить себе картину происходившего.

      Попытаемся же прокрутить ленту назад и, как при замедленном просмотре, с паузами и остановками, еще раз повнимательнее вглядеться в «кадры» той кровавой хроники. Чтобы попробовать разобраться: что, собственно говоря, произошло больше двух столетий назад на забытом богом клочке суши посреди огромного океана.

      Что там случилось на самом деле? Почему все происходило так,

12

Спустя 129 лет, в 1959 году, книга Коцебу была издана и на русском языке, и с тех пор выдержала несколько переизданий.