Конфуций. Александр Ушаков

Лу, а на официальном языке Чжоу.

      Тот же язык он использовал и при проведении любых церемоний.

      Большую роль в становлении молодого Конфуция сыграло знакомство с «Шицзин» – «Книгой песен».

      Именно в ней Кун Цю открыл для себя жизнь человеческой души, эмоциональное воплощение нравственных идеалов своей традиции – преданности старшим, верности другу, любви к родине, заботы о чести.

      Во-вторых, стихи «Шицзина» можно было петь, узнавая на собственном опыте, что такое слияние чувства и добродетели.

      Знание песен воспитывало вкус – вещь далеко не последняя в обществе, где превыше всего ценилась честь.

      Но самым важным было то, что над этими песнями можно было размышлять. Именно поэтому для Конфуция, готовившего себя к карьере государственного мужа, «Книга Песен» была в первую очередь книгой государственной мудрости.

      Забегая вперед, скажем, что с легкой руки Учителя Куна этот поэтический канон, подобно библейским рассказам в европейской традиции, прослыл в Китае вместилищем всей мудрости мира, выраженной иносказательным языком.

      В книгах Конфуций читал о том, что в древности все были довольны своей жизнью: и правители, и простой народ.

      Государство жило одной семьей, и ее правитель был не столько господином, сколько отцом каждого китайца.

      Да, император, который одновременно был и сыном Неба, был строг к своим детям, но справедлив.

      В результате государство процветало и крепло.

      Все это вело к тому, что Конфуций раз и навсегда уверовал в традиционный древнекитайский идеал «управления посредством добродетели».

      В шестнадцать лет юноши в древнем Китае достигали совершеннолетия.

      По этому случаю совершали специальный обряд перед семейным алтарем: виновнику торжества укладывали волосы пучком, как у взрослого, и надевали на него высокую шапку мужчины.

      Возможно, в глазах самого Конфуция решение стать ученым и достижение им совершеннолетия были тесно связаны между собой, так что традиционная церемония приобрела для него еще и особый личный смысл.

      И мы вряд ли ошибемся, если скажем, что весь жизненный путь Конфуция был поиском внутреннего, личностного смысла традиции.

      На 17-м году Конфуций был назначен помощником своего учителя, известного ученого Пинг-Чунга, который был градоправителем того города, где жили Конфуций и его мать.

      Быть человечным или не быть – это зависит только от нас самих

      При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди

      Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспевать за собственными словами

      И надо отдать ему должное: исполняя свою обязанность репетитора, Конфуций старался не задевать самолюбия товарищей и возбуждал их рвение собственным поведением, а не нудными наставлениями.

      Все время своего пребывания в училище он занимался