Экономия – путь к здоровью физическому, нравственному, духовному (ЄΝД). Дмитрий Павлушин

чашу весов положить слово «любовь», на другую же возложить все то, что «любви» достичь мешает: ложь/ лесть, лень, лукавство во всех проявлениях и в итоге злость («зело» (усиление) «л…» или абсолютная противоположность «любви») / зло (тьма как таковая). Любовь нельзя держать… Если бы это было даже немного так – любви не было бы вовсе…

      И нет краше выбора «любви», пусть даже не ведает человек что творит.

      Те, кто во тьме идут каждый день выбор Свой делают и нет страшнее выбора для души, чем зло в любой его части творить ведая как своими руками так и посредствуя. И не найти тем, кто во тьму идет покаяния на Земле потому как не ищется то, что изничтожено.

      Почитание (то есть стремление к пониманию) проповедующих «Юс большой», как обращение человеком осознанного добра на Землю, несущих крест третий – есть Ваше стремление к «Юсу малому».

      Изложение кириллицы совершенно в своем порядке букв. Это путь становления и развития православного человека. И конечно же на пути этом Себе, своему сердцу, надо верить всегда.

      «И свято верю в чистоту глубин и слов» (В. Высоцкий «Ну вот, исчезла дрожь в руках»1).

      В смысловом окончании первой части кириллицы сочетание «ук ферт» (указываю (примером) на веру, разъясняю веру) ко всем православным обращено и, в вариации его, в предназначении помогать прихожанам, принято на себя церковью. Интересно, что буквы «цы»/«червь» кириллицы в древнерусской рунице соотносились с буквой, похожей по форме на церковный крест (вывод на основе книги «Руница и тайны археологии Руси»2). То есть вера при переходе на кириллицу стала отождествляться с положительной энергией «цы» и отделены были сомнения («червь»). И здесь важно чтобы Вера была исконная, истинная, разрешающая (в понимании разрешивающая, та, которая дает решения) внутренние сомнения в сердце своем. Так, полагаю, Русским людям есть что искать как в современной церкви, так и понять в миру: через кириллицу (через глубинное понимание слов русских (через буквы, како отражение всеобъемлющего, веденье, связанное с цы, для аз несущее), потому как жив еще исконный русский язык в языке современном и тем он сильней чем больше говорят на нем, сохраняя, даже без понимания на то и тем низменней попытки посягнуть на него), у староверов и старообрядцев, если возможно найти еще таковых; в книгах духоборцев (подвижник системы оздоровления, принимаемой в России, Мирзакарим Норбеков и его ранняя книга «Работай над собой!»3; создатель собственной оздоровительной, построенной на физике тела, практики «Белояр» Станислав Жуков (сайт Beloyar.ru); создатель (тот, кто в данном случае воспринял «слова объемлющего» «силу», разъяснив и дав) центра самотрансформации личности и дыхания Александр Свияш (сайт Sviyash.ru) и другие); да и в жизни новых подвижников Руси есть что почерпнуть (иных русских фермеров и хозяйственников, коих сейчас не мало). К слову, вычитал о таком факте и очень благодарен Льву Николаевичу Толстому (годы жизни 1828—1910) за то,

1

В. Высоцкий Кони привередливые. Поэзия и проза / Владимир Высоцкий. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014.

2

Чудинов В. А. Руница и тайны археологии Руси. М.: Вече, 2003.

3

Норбеков М. Работай над собой! М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2006.