Свет от Света. Беседы о вере и псалмах. протоиерей Георгий Бреев

слух обострён. Вартимей слышал: происходит нечто необычайное, непривычное. Словно накатывается мощная морская волна перед штормом. И слепец начал спрашивать, что это.

      – Ему ответили: идёт Иисус Назорей.

      – Вся Иудея, Галилея, Палестина уже знали о Господе. Многие на себе испытали Его милость, которая изобильно изливалась на людей в трудных обстоятельствах, болезнях.

      Видимо, Вартимей тоже слышал о Спасителе и в душе надеялся, что когда-нибудь наступит такой благословенный момент – и Христос окажется рядом с ним.

      – Момент настал?

      – И Вартимей начал вопить: «Сын Давидов, помилуй меня!» Этот вопль был таким сильным, постоянным, непрестанным, что начал раздражать людей: и чего он так кричит? чего хочет?

      Слепому говорили: «Прекрати! Перестань!» А Вартимей продолжал обращаться к Богу и Спасителю. Это был вопль всей его жизни. Слепец знал: если Спаситель пройдёт мимо, он навсегда останется погружённым во тьму.

      И крик Вартимея победил шум людской толпы. Спаситель остановился и велел позвать к Нему слепого.

      – Вартимея привели.

      – Господь спрашивает: «Чего ты хочешь от Меня?» Конечно, единственное, чего тот желал, – обрести зрение. Ведь зрение – великий дар Бога человеку.

      Христос говорит Вартимею: «Вера твоя спасла тебя!» И в присутствии великого множества людей слепой прозрел. Представьте себе, что может чувствовать человек, который вдруг увидел свет Божий! Это в него пробилась новая жизнь. И Вартимей пошёл за Господом, прославляя Его великое человеколюбие и милосердие.

      – «Пошёл за Иисусом», как сказано в Евангелии. Прозрел – и понял, за Кем идти.

      – Люди имеют двойную природу – телесную и духовную. И обладают не только обычным, но и духовным зрением. Трудно живётся тому, чьи телесные очи повреждены. Но ещё хуже человеку, который духовно незряч. Его жизнь совсем трагична и бедственна. А ведь такая слепота – болезнь нашего времени.

      – Наверное, самая распространённая.

      – Господь близко, рядом. Но слепой разум не даёт людям увидеть ни мир вокруг, ни ближнего своего, ни нашего Спасителя.

      – Значит, чтобы прозреть и встретить Бога, нужно звать Его – настойчиво, как Вартимей?

      – Упорно, непрестанно. Тогда душа со всей силой понимает: если Бог меня не увидит, не услышит, я никогда не освобожусь от страстей, грехов, падений, слепоты. Вартимей вопил: «Сын Давидов, помилуй меня!»

      – Это похоже на Иисусову молитву, правда же?

      – Верно. Все молитвы даны нам в самом Евангелии. Вартимей называет Господа Сыном Давидовым, потому что не видел Спасителя. А святые отцы молились уже иначе: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня!»

      Их молитва возвышалась настолько, что побеждала шум мира – и Бог всегда шёл навстречу человеку.

      – Из Евангелия мы знаем молитву Господню: «Отче наш». Но ведь и молитву мытаря тоже открывает нам Христос: «Боже, будь милостив ко мне, грешному!»

      – Да, в притче о мытаре и фарисее (см. Лк. 18: 10–14), чтобы начертать в нашем сердце и уме основные истины – как норму жизни.