Библейская динамика. Часть 10. Пинхас Полонский

Ханаана, «гора» – это Иерусалим, город царства, т.е. существование еврейского государства, а «Ливан» – это Храм (В мидрашах о Храме сказано, что он мелабен, «убеляет» грехи Израиля, что родственно со словом Ливан). Итак, согласно мидрашу, Моисей хочет увидеть не только землю как таковую, но также государство и Храм.

      5.3. Не перейдешь Иордан, но увидишь Страну (3:26-29)

      (26) Но Господь гневался на меня ввиду вас, и не послушал меня, и Господь сказал мне: хватит тебе, не добавляй еще говорить Мне об этом.

      (27) Взойди на вершину Писга, и подними глаза свои на запад и на север, и на юг, и на восток, – и посмотри глазами своими, ибо ты не перейдешь через Иордан.

      (28) И дай наставления Иеhошуа, и укрепи и утверди его; ибо он пройдет перед этим народом, и он передаст им в надел землю, которую ты увидишь.

      (29) И остались мы в долине напротив Бейт-Пеора.

      (26) Но Господь гневался на меня: Гнев Господа на Моисея, начавшийся в истории разведчиков, продолжается и теперь, спустя 39 лет.

      Ввиду вас: В отличие от похожей фразы выше (1:37): «И также на меня прогневался Господь из-за вас», – где использовалось слово биглальхем («из-за вас»), здесь используется лемаанхем, что означает скорее «ради вас, на благо вам». Ранее Бог не пустил Моисея в Ханаан как лидера народа, но здесь ситуация иная. Всевышний отказывает Моисею даже как обычному человеку, причем, делает это «ради вас, ради народа».

      Моисей не может быть просто рядовым членом социума. Даже без официального статуса его авторитет столь велик, что блокирует развитие самостоятельности народа. Моисей должен уйти ради того, чтобы народ смог стать самостоятельным и двигаться дальше.

      И не послушал меня, и Господь сказал мне: хватит тебе: Здесь употребляется то же выражение, что и выше (в 1:6 и 2:3): «хватит вам оставаться у горы этой» и «хватит вам обходить гору эту», – с которых начинается выход от Синая и Сеира и движение к Стране Израиля. Бог говорит Моисею: «Как там надо было отдалиться от учебы в чистом виде и перейти к действиям, выступить на завоевание Страны», – так и здесь народ должен отдалиться от тебя как «движущейся вместе с народом миниатюрной горы Синай», чтобы перейти к самостоятельной жизни в своей Стране.

      Не добавляй еще говорить Мне об этом: Всевышний довольно жестко говорит Моисею, что дополнительные просьбы не изменят первоначального решения. Запрет войти в Страну диктуется всей ситуацией (а не только виной или заслугами Моисея), поэтому попытки отменить его – это движение в неверном направлении. В итоге, именно такой запрет Всевышнего вдохновил Моисея на дополнительный рывок к тому, чтобы стать «человеком слов».

      (27) Взойди на вершину Писга: Эта гора находится в Заиорданье напротив Иерихона. С нее видна вся страна: от Хермона на севере и до Беэр-Шевы на юге.

      И подними глаза свои на запад и на север, и на юг, и на восток: Моисей хотел смотреть только в сторону Ханаана, на запад от Иордана, но Всевышний говорит ему «подними глаза свои», посмотри вокруг и оцени ситуацию в более широкой