Оборотни, или Кто стоит за Ватиканом. Ольга Четверикова

Английской масонской ложи. В 1918 г. он становится митрополитом Афинским и посещает Великобританию, где вёл переговоры о единстве между Англиканской и Православной церквями. В 1921 г. после изгнания с кафедры он отбыл в Америку, где сблизился с англиканами и принимал участие в англиканском богослужении.

      В 1921 г., в силу изменившейся ситуации в Греции, был избран патриархом Константинопольским. И хотя тогда же Синод низверг Мелетия из священного сана за целый ряд нарушений канонического права и за учинение схизмы, он был в 1922 г. возведён на Цареградский престол, а затем, под политическим давлением, в том числе и со стороны англичан, постановление о его извержении было отозвано в том же году.

      166

      Селищев Н. Хрущёв и его церковная политика. Ч. 3. // Русский вестник, 30.04.2010. – Режим доступа: http:// www.rv.ru/content.php3?id=8458

      167

      Мелетий Метаксакис. // Антимодернизм.ш. – Режим доступа: https://antimodem.wordpress.com/2009/10/17/ meletios/

      168

      Цит. по: Селищев Н. Указ. соч.

      169

      Экуменизм. Доклад III Всезарубежному собору. – Режим доступа: http://cliuchinskaya.blogspot.ru/2015/03/iii.html

      170

      Доклад святителя архиепископа Серафима (Соболева) «Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?». Деяния Совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия Автокефалии Русской православной церкви, 8-18 июля 1948 г. Т. 2. – Режим доступа: http://www.krotov.info/history/20/l 940/1948 08.htm

      171

      Доклад протоиерея И.Г. Разумовского «Экуменическое движение и Русская Православная Церковь». Деяния Совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия Автокефалии Русской православной церкви, 8-18 июля 1948 г. Т. 2. – Режим доступа: http:www.krotov.info/histo-гу/20/1940/1948_07.htm

      172

      Там же.

      173

      Truman H.S. Address to the Washington Pilgrimage of American Churchmen, September 28, 1951. – Режим доступа: http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=13934

      174

      Показательно, что при понтификате Пия XI в ходе тайной консистории, состоявшейся в мае 1923 г., он поинтересовался мнением кардиналов по поводу своевременности и необходимости созыва Общего собора. Те отсоветовали его проводить под предлогом того, что это откроет двери архитекторам революционных перемен, присутствовавших в Церкви. А вот Пий XII, придя к власти, стал рассматривать возможность созыва собора и даже поручил Священной Конгрегации доктрины веры разработать предварительную программу. Однако начавшаяся Вторая мировая война и последовавшая за ней «холодная война», а также отсутствие финансов помешали этой работе.

      175

      Цит. по: Martinez М.В. La sape de l’Église Catholique. P. 4. – Режим доступа: http://catholicapedia.net/Documents/ cahier-saint-charlemagne/documents/СОЗ 7_Martinez_52p.pdf

      176

      Epiphanius. Maçonnerie et sectes secrètes: le coté caché de Mristoire. Publications du Courrier de Rome. – Nouvelle édition, 2005. P. 302.

      177

      Херасков И.М. Происхождение масонства и его развитие в Англии XVIII–XIX веков. // Масоны: история, идеология, тайный культ. – М.: Вече, 2005. С. 36.

      178

      De Lassus A. Des francs-maçons au Vatican? // La Porte Latine.