О Божественной литургии. схиигумен Савва (Остапенко)

Читать онлайн.
Название О Божественной литургии
Автор произведения схиигумен Савва (Остапенко)
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2001
isbn 978-5-7868-0010-5



Скачать книгу

единый чин Божественной Литургии для всех церквей.

      Святой Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, по внушению святого Луки упорядочил (привел в строгий порядок) Литургию устной формы, написав чин Божественной литургии, единый для всех церквей. В основу этой литургии он положил апостольскую литургию Иакова, брата Господня, лишь несколько сократив ее.

      Святой Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, ввиду человеческой немощи, еще более сократил чин этой литургии.

      Литургия Иоанна Златоуста отличается от литургии Василия Великого тем, что в ней сокращены молитвы, которые священник читает тайно. Кроме того, священник про себя произносит слова: «Даде святым Своим учеником и апостолом, рек» перед возгласами: «Приимите, ядите…» и «Пийте от нея вси…». Вместо «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь» на литургии Иоанна Златоуста поется «Достойно есть, яко воистину».

      В основу обеих литургий положена апостольская литургия Иакова, брата Господня.

      Литургия Василия Великого совершается 10 раз в году: 1/14 января, в первые пять воскресных дней Великого поста, в Великий Четверг и Великую Субботу Страстной седмицы, в сочельник перед Рождеством Христовым и перед Богоявлением, или в самые дни праздника, когда сочельник (навечерие) бывает в субботу или воскресенье.

      Великим постом совершается Литургия Преждеосвященных Даров. До 592 года она совершалась по устному преданию, а потом была записана Григорием Двоесловом, папою Римским. На этой литургии освящение даров не совершается, и причащаются Святыми Дарами, освященными на предыдущей литургии.

      Литургия Преждеосвященных Даров совершается 16 раз в году, а именно: по средам и пятницам каждой седмицы Великого поста (кроме Великой Пятницы), в четверг на пятой неделе, а также в Великий Понедельник и Великий Вторник.

      Бывают определенные дни в году, в которые не положено совершать литургии, а именно: в среду и пятницу масленицы, в понедельник, вторник и четверг всех шести седмиц Великого поста (кроме четверга пятой седмицы) и в Великую Пятницу.

      Когда сочельник праздников Рождества Христова и Богоявления бывает в воскресенье, тогда служба Царских часов переносится на пятницу и литургия в этот день не совершается.

      Во все остальные дни года совершается литургия святого Иоанна Златоуста.

      Объяснение священнодействий буду излагать на литургию Иоанна Златоуста.

      Божественная литургия Святого Иоанна Златоуста

      К совершению Божественной литургии священнослужители готовятся с вечера, пребывая трезвенно телом и духом. Очно или заочно они примиряются со всеми враждующими и с теми, к кому имели какое-либо неудовольствие, испрашивают прощение у всех, кому сами вольно или невольно нанесли обиды и огорчения.

      Перед началом литургии священнослужители (священник и диакон) приходят в храм, поклоняются перед царскими вратами и читают вполголоса входные молитвы, затем целуют образ Спасителя и образ Божией Матери, поклоняются ликам всех святых, потом поклоняются всем предстоящим людям, испрашивая себе прощение поклоном, и затем входят в алтарь.

      Подражая им, каждый христианин должен таким же образом готовиться к присутствию на литургии с вечера, особенно, если он готовится