О Божественной литургии. схиигумен Савва (Остапенко)

совершается Божественная литургия и приносится Бескровная Жертва во очищение и освящение православных христиан. В течение этого времени не было ни одного дня, в который не совершалась бы Божественная литургия, и не прекратится она до второго пришествия Христова. Аминь.

      В храме прохладою веет,

      В ризах блестят образа,

      Думы высокие зреют,

      Думу раскаянье греет,

      Очи туманит слеза.

      Тянет меня безотчетно

      В этот сияющий храм,  —

      Горе, тревога, забота,

      До утомленья работа —

      Все забывается там.

      Слышу я песни хваленья,

      В душу мне сходит покой…

      «Путь мой направь ко спасению

      И отгони искушенья,

      Боже и Господи мой!

      Дай мне всегда пред очами

      Видеть Твой крест и венец,

      Тихими плакать слезами,

      Знать, что лишь там… за звездами,

      Счастье и мир для сердец».

      Понятие о Божественной литургии

      Литургия – слово греческое, и в переводе на русский язык означает «общественное церковное богослужение». На литургии совершается таинство Евхаристии, т. е. умилостивительное, благодарственное и хвалебное приношение Богу-Отцу таинственной жертвы Тела и Крови Христовой под видом хлеба и вина, и преподание их верующим для вкушения и освящения.

      В первые века христианства всякое общественное богослужение, состоящее из молитв, песнопений, чтения Священного Писания и поучений, называлось Литургиею. Но с IV века этим словом принято называть только такое богослужение, на котором приносится жертва за живых и умерших и совершается таинство причащения.

      Самое же таинство причащения в те времена называлось иногда «вечерею», «вечерею любви», «вечерею Господней» и «Таинственною вечерею», а иногда «Трапезою» и «Преломлением хлеба». Эти названия получили свое происхождение от той Божественной Тайной вечери, которую Иисус Христос совершил с учениками Своими перед Своими страданиями.

      Вечерею любви таинство причащения называлось по той причине, что сразу же после причащения устраивалась вечеря, т. е. ужин для всех. Состоятельные христиане, движимые христианскою любовью, к этой трапезе приносили хлеб, вино, масло и другие продукты для всех присутствующих.

      Таинство причащения иногда называлось «Евхаристиею» или «Благодарением», потому что при совершении этого таинства воссылалось к Богу благодарение за все Его благодеяния, оказанные роду человеческому. Этим именем, т. е. Евхаристиею, таинство причащения называется и в настоящее время.

      Евхаристия – слово греческое, и в переводе на наш язык означает «Благодарение» или «Таинство святого причащения».

      Литургию иногда попросту называют «Обедней».

      Обедня – это народное название. Называется так литургия потому, что, во-первых, во время ее совершения верующим предлагается духовная трапеза,[8] Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа,

8

Пища и питие.