Философия спорта и телесности человека. Книга I. Введение в мир философии спорта и телесности человека. Владислав Столяров

Читать онлайн.



Скачать книгу

учитывая:

      1) объекты, изучаемые этой дисциплиной;

      2) те философские проблемы, которые она ставит и пытается решить.

      Структура философии спорта и телесной культуры с точки зрения объектов, изучаемых этой дисциплиной. Определение объекта научного исследования – весьма сложная процедура. Как известно из логики и методологии науки, объектами науки могут быть:

      фрагменты (области) реальной действительности, выделенные исследователем для изучения;

      идеальные конструкты – объекты, «сконструированные» исследователем на основе идеализации реальных явлений, когда им приписываются некоторые принципиально неосуществимые свойства.

      Чтобы выделить объекты своего исследования, отграничить их от других, наука формулирует соответствующие понятия. Это предполагает использование абстракций различного уровня, правомерность которых должна быть обоснована [Зотов, 1973; Ракитов, 1969; Столяров, 1984 а].

      Проблема определения объектной области науки не только сложная и очень важная. Ее значимость определяется тем, что вся система знаний науки относится к объектам, выделенным для исследования. Только применительно к этим объектам ее знания могут оцениваться как истинные или ложные. Поэтому, если объектная область науки четко не выделяется, смешивается с другими, это приводит к многочисленным и серьезным ошибкам.

      Относительно объектной области обсуждаемой философской дисциплины не существует однозначного мнения. Иногда в качестве таковой выделяют только спорт, но чаще к этому социальному явлению добавляют другие: физическое воспитание, физическую культуру, физическую рекреацию, физические упражнения, телесность, спортивную технику и др.

      О разнообразии понимания данной объектной области свидетельствуют уже названия дисциплины.

      В зарубежных публикациях ее чаще всего обозначают термином «философия спорта» [Gregg, 1971; Haag, 1995; Hyland, 1990; Kretchmar, 1994; Lenk, 1972, 1983; McBride, 1932; Mylik, 1997; Osterhoudt, 1973; Philosophie des Sports, 1973; Philosophic inquiry… 1988, 1995; Sportphilosophie, 1997; Thomas, 1983; Topical Problems… 1983; Vanderzwaag, 1972; Weiss, 1969].

      Для характеристики этой дисциплины в целом или каких-то ее разделов используются и другие термины, например:

      «философия атлетики» [Berry, 1972; Lenk, 1979],

      «философия физического воспитания» [Cowell, France, 1963; Davis, 1961; Elwood, Мiller, 1967; Harper, Miller, Park, Davis, 1977; McCloy, 1940; Philosophies Fashion… 1963; Wayman, 1938; Webster, 1965],

      «философия движений» [Best, 1978],

      «философия физических упражнений» [Schulte, 1928],

      «философия (аксиология, онтология, эпистемология) тела/телесности» [Косяк, 2002; Кравчик, 2005 а; Krawczyk, 1984 b; Spiker, 1970],

      «философия достижений» [Krockow, 1974; Lenk, 1976].

      «философия олимпизма» [Lipiec, 1999; Nissiotis, 1979, 1982],

      «философия физической культуры» [Filozofia kultury… 1990; Krawczyk, 1974, 1978 c; Philosophy of Physical Culture, 1997].

      Применяются и различные сочетания указанных терминов:

      «философия физического воспитания и атлетики» [Cobb, Lepley, 1973],

      «философия спорта и атлетики» [Mihalich, 1982],

      «философия спорта и физической активности» [Philosophy, Theology… 1978],

      «философия физического воспитания и спорта» [Osterhoudt, 1978; Zeigler, 1968],

      «философия