От нас несёт человеком…. Анатолий Рашкевич-Щербаков

рот. И больше никак. Из-за малого количества участников такие стычки называть войнами рановато. Но массовыми эпизодами вынужденного, спасительного насилия – в самый раз. Это первые в мире убийства. Это первые убийства ради убийства. Здесь нет цели овладеть чем-то или кем-то. Вокруг всё принадлежит природе. И даже не пищу делят, которой фактически нет, убивают, потому что они здесь. Выеденная, голая, неплодная земля не накормит никого, но человек все равно убирает соперника. Просто… Потому что! Возникновение глобального убийства корнями уходит в раздел пищи и территории. Спустя десятки и тысячелетия те же еда и земля останутся причинами войны и насилия. Это их монопольное право. С первым целевым использованием насилия заканчивается эмбриогенез убийства как такового, который рождается в войну. Первочеловек выводит из зародышевого состояния страшную силу, результаты которой его удовлетворяют. «Ящик Пандоры» был открыт, и по сей день никто не в состоянии его закрыть. Пароль утерян навсегда…

      39

      О разнице человека и зверя Ювенал в сатире пишет:

      «Мы отличны от стада

      Бессловесных животных: наделены мы достойным

      Познающим умом и способны постичь неземное,

      Также в искусствах мудреных способны весьма упражняться

      Мы, наделенные смыслом, небес божественным даром.

      Звери его лишены, к земле обращенные взором;

      Их наделил искони создатель единого мира

      Смертной душой, нас – духом, внушившим взаимное чувство:

      Ждать друг от друга услуг и оказывать их обоюдно,

      Объединяться рассеянным порознь в народы…»

      Совершая убийство ближнего, человек, сам того не ведая, выделил себя и свой вид вообще из среды животного мира. В мире нет животных, которые смогли бы биться стаей на стаю, вид на вид. Именно биться до смерти, не понимая, что тем самым себя истребляешь. Таких животных в мире нет. Интересно было бы пронаблюдать за противостоянием бурого медведя и африканского льва: животные грузятся на корабли, преодолевают реки и горы, леса и степи, с одной мыслью – вцепиться в горло врагу… А «битва» черепах против зайцев? Человек выбился из звериной стаи, но какими путями! Да, человек оказался умней и хитрей, но при этом жестокость и ненависть стала доминирующей составляющей его образа жизни. Из звериного стада человек выбирался почему-то по трупам себе подобных, а не волков и медведей, слонов и носорогов. Животный мир, со его иерархией и консерватизмом, не додумался отправиться на тотальную звериную войну, чтобы образумить ещё вчерашнего «своего». Человек же шёл до конца. Но где этот конец, а где начало, мы не знаем и по сей день.

      40

      Война происходит уже не как несчастный случай, а как норма мирового бытия.

Р. Кайуа. Война и сакральное

      По данной проблематике Сенека («О гневе», кн. V, гл. 3) высказывает мысль, что диким зверям не свойственен гнев, но что