Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона. Коллектив авторов

музыку слов Николая Гумилёва:

      В оный день, когда над миром новым

      Бог склонил лицо Своё, тогда

      Солнце останавливали словом,

      Словом разрушали города.

      И орел не взмахивал крылами,

      Звезды жались в ужасе к луне,

      Если, точно розовое пламя,

      Слово проплывало в вышине.

«Слово»

      Особенностью народа израильского было то, что выжить он мог, только чувствуя свою общечеловеческую миссию и оставаясь ей верен. Поэтому любое положительное или отрицательное событие требовало всенародного, всечеловеческого осмысления. Такое отношение евреев к своей истории и истории человечества в целом делает библейское повествование, библейские рассказы и предания достаточно достоверными и общемировыми.

      Напрасно я бегу к сионским высотам,

      Грех алчный гонится за мною по пятам…

      Так, ноздри пыльные уткнув в песок сыпучий,

      Голодный лев следит оленя бег пахучий.

А. Пушкин, 1836

      Евреи, потомки Авраама, – нация, которая никак не ассоциируется с величием. Они не завоевывали великих империй, как например римляне. Они не строили огромных монументов, как например египтяне, знаменитые на весь мир своими пирамидами. Евреи знамениты благодаря Заповеди и Библии, которую они написали, и благодаря некоторым выдающимся людям выжили спустя тысячи лет. Они великий народ не потому что они что – то сделали, а благодаря тому что было сделано для них и через них. Обещание повторяется: «Я сделаю…». Они получили свое величие потому, что Бог исполнил свое обещание, а не благодаря своим способностям, покорениям или власти:

      «Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя,

      Я возвеличу твое имя, и ты будешь благословением.

      Я благословлю тех, кто благословляет тебя, и прокляну того, кто проклинает тебя,

      И через тебя получат благословение все народы на земле»

(Заповедь Бога Аврааму).

      Удивительно, как последовательно, словно распутываемая невидимая пружина, Ветхий Завет из собрания народных преданий превратился к началу нового, третьего тысячелетия в великую Книгу Книг, основным стержнем которой стала история!

      Великие археологические открытия на всем Ближнем Востоке, где разворачиваются эпизоды библейской истории, расшифровка месопотамской клинописи и египетских иероглифов все более и более убеждают мир, что основой библейского повествования является реальная история Древнего мира.

      Находки древних захоронений, библиотек, царских архивов, памятных обелисков с ошеломляющими надписями, изображениями, текстами на глине, камне, штукатурке, металле, папирусе, коже, пергаменте постепенно приводят исследователей к удивительной мысли. В середине двадцатого столетия эта мысль дала название самой популярной книге по библейской археологиии «А все-таки Библия – права!»

      Автор изложил библейские сюжеты с доступной смысловой ясностью, понятной даже детям. Об этом –