Империя. Сергей Викторович Пилипенко

времени. То есть, это рассказ сравнений или книга тождеств.

      Понять вековые моменты заблуждений человеческого характера – и есть основа ее написания, и есть продукт состоятельного во времени ума.

      Сам смысловой оттенок заключен в рамках дознания вековых событий и опознания настоящих творцов того времени.

      Многообразие приведенных имен и их обозначение пусть не заслоняют вам ум. Кое-что будет дополнительно сказано по всему более конкретно.

      Самая главная для всех задача – это понять, откуда произошло само «племя людского очернения» и почему суть человекоисполнения извратилась до невозможности.

      Рассказ не будет лишен и смысла убеждения. Это обязательная сторона всякого подобного рода произведения и основа для будущего переопределения фактов состоявшихся событий.

      В рассказе и, особенно, в его первой главе будет задействована какая-то часть исполнителей.

      Их имена и прочие обозначения, возможно, дадут вам понять всю суть собрания людского в целом изваянии событий самого времени.

      Творчество некоторых достигает всегда своего предела. В деле творения душ такое также имеется.

      Это вы и постарайтесь понять и уяснить для себя, что всякая ничтожность души и порождает ничтожность тела, ибо оно ее олицетворяет и создает фронтальную видимость самого состава.

      Впечатления и дополнения определяйте для себя сами. У каждого имеется своя душа, и у кого-то она более порочна, а у кого-то менее.

      Святых душ на Земле не бывает. Это я подчеркну особо и особо тем, кто считает себя святым, по сути же состояния своего таковым не являясь.

      Всякая святость возносится в небеса и, причем, только после смерти. Потому, не надо причислять себя к данному определению еще при жизни и, тем более, в образе олицетворения какой-то души времени.

      Итак, сказано многое уже и сказано немало. И по этому историческому факту, и по сути существа самих основ жизни – человеческого характера душ.

      Но вместе с тем, тяжело разобраться во многом и понять истинную суть обозначения многого в среде просто исполнений людских.

      И в этом настоящая беда уползающего от нас времени. Мы все стоим на месте и не развиваемся ни на чуть-чуть.

      Ибо, развитие – это есть нечто другое, нежели просто оформление своих желаний, их выражение в среде и осуществление задуманного.

      Развитие предполагает большее. И, в первую очередь, развитие самой души благоденствия.

      Без оного не будет другого, ибо оное определяет его и дает основу для самого выражения.

      Как же развивать ее, эту самую душу и как ее победить, если она слегка очернела и не хочет стремиться к очищению?

      Ответ на этот вопрос прост. Он состоит в самом факте жизни, ее преклонениях перед чем-либо, ее казусах, стремлениях, правах и прочему. Все эти составляющие и создают фактуру самой души, и определяют в людях ту самую человечность, о которой везде говорится и мало исполняется.

      Не призывая