Латиноамериканский католицизм на пороге XXI века. А. Н. Данненберг

Читать онлайн.
Название Латиноамериканский католицизм на пороге XXI века
Автор произведения А. Н. Данненберг
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2015
isbn 978-5-7749-1097-7



Скачать книгу

de la teologia en América Latina. Biblioteca de autores cristianos. Madrid, 2009. P. 19.

      80

      Ibid. РР. 17–19.

      81

      Dussel Е. Historia de la iglesia en América Latina. Medio milenio de coloniaje у liberacion (1492–1992). Mundo Negro-Esquila Misióna. Madrid. 1992.

      82

      Bea A. The Apostolic Constitution Deus Scientiarum Dominus its origin and spirit//Theological Studies 4. no. 1 (March 1943). P. 35.

      83

      Saranyana J.I. Teologia en América Latina: El siglo de las teologias latino-americanistas (1899–2001). Vol. 3. Iberoamericana Editorial, 2002. P. 28.

      84

      Rabadan Fernandez E. Filosofia у Teologia de la liberacion latinoamericana. СЕМЕ. P. 5.

      85

      Saranyana J. I. Teologia en América Latina: El siglo de las teologias latinoamericanistas (1899–2001). Vol. 3. Iberoamericana Editorial, 2002. P. 272.

      86

      См.: Antoniazzi A. 20 anos de teologianaAmérica Latina e no Brasil. Petropolis: Vozes, 1994.

      87

      Mysterium Liberationis: Fundamental Concepts of Liberation Theology. Orbis Books. 2004 P. 17.

      88

      Percy M. Economics Justice //Blackwell Companion to Modern Theology., ed. Gareth Jones. Malden. MA: Blackwell Pub. 2004. P. 426.

      89

      Богомазов B.M. Политическое и социальное развитие Латинской Америки в условиях глобализации и роль церкви (на основе концепции «теологии освобождения»): автореф. дисс… канд. полит, наук. М., 2012. С. 4.

      90

      Baltodano S. Pastoral Care in Latin America //International Perspectives on Pastoral Counseling. Routledge. NY-London. 2014. P. 204.

      91

      Ambrose M. Towards an Orthodox Theology of Liberation: An Examination of the Works of Nicolas Berdyaev//International Journal of Orthodox Theology 4:2 (2013). P. 45-

      92

      Bethell L. Ideas and Ideologies in Twentieth-Century Latin America. Cambridge University Press. 1996. P. 282.

      93

      Kpohazounde G. Liberation theology: a product of the cold war. http://dimen-sion.ucsd.edu/CEiMSA-iN-EXiLE/publications/Students/Grace.pdf

      94

      Строганов А.И. Латинская Америка в XX веке. М.: Дрофа, 2002. С. 377.

      95

      Katra В. «The Signs of the Times»: The Changing Faces of Liberation Theology// Analytic teaching and philosophical praxis. Vol. 33. Issue 2. P. 40.

      96

      Burns Р. The problem of socialism in liberation theology //Theological Studies 53 (1992). P. 514.

      97

      Экономические реформы по рецептам международных валютных организаций имели двоякие последствия для латиноамериканских республик. На первом своем этапе они дали положительные результаты. Так, в начале 90-х гг. по темпам экономического роста (3,4 % в 1993 г., 2,8 % в 1994 г.) Латинская Америка вышла на второе место в мире после Юго-Восточной Азии. Резко увеличился приток иностранных инвестиций – до 80 млрд долларов в 1997 г. При этом доля Латинской Америки в мировом экспорте увеличилась с 3,5 до 5 % и в 1997 г. достигла 93 млрд долларов (Социальные реформы и борьба с бедностью: есть ли выход из кризиса?//Богатые и бедные в Латинской Америке: неолиберальные реформы и социальные проблемы. М.: РАН ИНИОН, 1996. С. 60–62). Но социальная цена этих успехов была слишком высока. Несмотря на перенос рядом компаний своих производств в страны Латинской Америки, что привело к созданию новых рабочих мест, уровень безработицы не только не уменьшился, но, наоборот, продолжал увеличиваться: в 1996 г. он достиг по региону 8 %. Так, например, в Аргентине в 1995 г. безработицей было охвачено 18,5 % экономически активного населения, а реальная заработная плата составила 2/3 по отношению к 1985 г. В другой стране региона – Чили – средний уровень заработной платы лишь в 1993 г. сравнялся с аналогичным показателем 1973 г., а доходы беднейшего населения, которое составило 20 % от общего числа жителей страны, сократились с 4,2 % в 1990–1992 гг. до 3,3 % в 1995 г. (Problems of Democracy in Latin America. Stockholm: Institute for Latin American Studies, University of Stockholm, 1996. P. 92–93). К середине 1990-х гг. 44 % бедняков приходилось на Бразилию, 14 % —на Мексику, 9 % – на Перу, 20 % – на Боливию, Гаити, Гватемалу, Гондурас, Никарагуа и Сальвадор (Латинская Америка: состоялся ли экономический рост в условиях справедливости? (обзор)//Богатые и бедные в Латинской Америке: неолиберальные