Большая книга славянской мудрости. Отсутствует

без воды жить не может, но не везде, где строились деревни, протекали реки и ручьи, а значит, нужно было добираться до грунтовых вод – а для этого копали колодец. И был он всегда местом особенным, да и где еще кумушкам посплетничать, новостями поделиться?

      Но нужда нуждой, а лишний труд никого не радует, кто ж откажется себе жизнь облегчить. А потому в тех местах, где вода была неглубоко, строили не обычный колодец с ведром, которое на веревке спускали, а «журавля». Коромысловый механизм, представляющий собой самый обычный рычаг, позволял прикладывать минимум усилий для поднятия тяжелых ведер с водой.

      М. Микешин. Лейб-гусары у водопоя, 1853

      К. Крыжицкий. У колодца, 1890

      Хвались, да знай меру!

      Говорят, что местность, в которой живет человек, накладывает отпечаток на его характер. Наверное, поэтому не стоит удивляться широте русской души, ведь она – естественное отражение бескрайних степных просторов, бесконечных лесных чащ, огромных озер и могучих рек. И приглашая гостя в дом, славяне тоже не сдерживали этой широты. Но будьте осторожны, помните, все хорошо в меру! Не спугните дорогого гостя!

* * *

      «„Соседушка, мой свет!

      Пожалуйста, покушай“. —

      „Соседушка, я сыт по горло“. – „Нужды нет,

      Еще тарелочку; послушай:

      Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!“ —

      „Я три тарелки съел“. – „И, полно, что за счеты:

      Лишь стало бы охоты,

      А то во здравье: ешь до дна!

      Что за уха! Да как жирна:

      Как будто янтарем подернулась она.

      Потешь же, миленький дружочек!

      Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!

      Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!“ —

      Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку

      И не давал ему ни отдыху, ни сроку…

      <…>

      Ну, скушай же еще тарелочку, мой милой!“

      Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру.

Л. Толстой

      Тут бедный Фока мой,

      Как ни любил уху, но от беды такой,

      Схватя в охапку

      Кушак и шапку,

      Скорей без памяти домой —

      И с той поры к Демьяну ни ногой.

      Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь;

      Но если помолчать вовремя не умеешь

      И ближнего ушей ты не жалеешь,

      То ведай, что твои и проза и стихи

      Тошнее будут всем Демьяновой ухи».

И. Крылов, «Демьянова уха»

      Примета суеверию рознь

      Нет ничего плохого в том, чтобы верить приметам. Веками наблюдая за природными явлениями, наши предки постепенно обнаруживали связь между радужным гало вокруг луны и похолоданием, замечали, что алый закат – к ветреному дню, а боль в коленке – к приближающимся дождям. Постепенно приметы становились неотъемлемой частью