Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Васильевна Акулич

1-й мировой войны

      После ухода немцев из Дрогичина началось возвращение местных крестьян, ранее бежавших в Россию. Конфликт возник из-за того, что крестьянских домов больше не существовало – немцы обложили дороги города досками из заброшенных зданий, а часть построек забрали местные евреи, «переселив» их на свои участки взамен сожженной русской армией своей собственности. Крестьяне требовали возвращения своих домов, а местные антисемиты подстрекали их к действию. Для предотвращения насилия в отношении евреев были созданы отряды самообороны. Их члены старались, прежде всего, не допустить ограбления еврейских купцов. В конечном итоге нападавшие были обезоружены.

      Во время польско-большевистской войны

      Советско-польская война (1919—1921). Источник: https://barcaffe.ru/sovetsko-polskaja-vojna-1919-1921/

      Во время польско-большевистской войны местные евреи понесли материальные потери. В 1921 году настоящий шок вызвало жестокое убийство нескольких еврейских семей в небольшом поселке Закозеле солдатами войск генерала Станислава Булака-Балаховича. Пострадавших похоронили на кладбище в Дрогичине. Также см. Приложение 8.

      Булак Балахович в польской форме

      https://drevo-info.ru/articles/26982.html

      Время стабилизации

      Стабилизация произошла только во время правления Второй Польской республики после Рижского мира. В 1921 году здесь проживал 1521 еврей. В Дрогичине, столице повета Полесского воеводства появились новые инвестиции. Возродилась духовная, экономическая и культурная жизнь.

      Были восстановлены еврейские ремесленные мастерские и торговые фактории. Было создано ссудно-сберегательное общество, выдававшее ссуды еврейским мастерам. Евреи жили ремеслами и торговлей. На рыночной площади стояли ларьки, где продавались изделия еврейских мастеров. Клиентурой были в основном крестьяне из близлежащих деревень, приезжавшие в уездный центр по разным делам.

      Каждый месяц проходила ярмарка. Евреи также владели гостиницами. Самый большой принадлежал Сидреру – в нем было шесть комнат по 2,50 злотых каждая за день.

      Существование многих еврейских семей благодаря благотворительности

      Однако многие семьи существовали только благодаря поддержке еврейских благотворительных организаций и соотечественников, уехавших за границу. Особенно значительную финансовую помощь оказали мои соотечественники из Чикаго.

      Активность еврейской общины

      Общественная и культурная жизнь еврейской общины была активной. В межвоенный период в Дрогичине действовали еврейские объединения. Бедным помогал Линат ха-Цедек, а общество «Центос» помогало сиротам…

      На фото 1924 года еврейские дети (из Польши) играют в шахматы.

      Хорошее развитие еврейского образования

      Еврейское образование также было хорошо развито, и семьи могли выбирать, в какое учреждение отдать своих детей. В 1930 году в Дрогичинском районе действовало пять