Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Васильевна Акулич

Читать онлайн.
Название Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни
Автор произведения Маргарита Васильевна Акулич
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785006274617



Скачать книгу

манер, – Шпитальная. В послевоенные годы она была известна как улица Ворошилова, пока где-то в середине 60-х не стала именоваться, как и сейчас – Комсомольская». Источник: https://goo.su/njso

      VI История города Дрогичин: еврейская

      Подготовка данной главы книги в основном опирается на источник [5].

      6.1 Первые упоминания о присутствии евреев в Дрогичине-Полесском. Шестнадцатое столетие

      Первые упоминания о присутствии евреев в Дрогичине-Полесском

      Первые упоминания о присутствии евреев в Дрогичине-Полесском относятся к 15-му веку. Однако это было лишь временное присутствие, не связанное с существованием общины.

      Шестнадцатое столетие

      Александр Ягеллончик. Гравюра неизвестного автора, 1521

      В начале 16 века великий князь литовский Александр Ягеллон приказал изгнать евреев из города. Однако вскоре они вернулись, и в середине 16 века была основана община. Источником доходов общины в этот период могла быть таможенная аренда и торговля на торговых путях.

      6.2 Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

      Восемнадцатое столетие

      В 1747 году еврейская община в Дрогичине насчитывала 843 человека.

      Перепись 1766 года показывает, что в общине и ее окрестностях проживало 510 евреев.

      Пример деревянной синагоги. «Когда-то Беларуси и Литве помимо деревянных церквей, костёлов и мечетей существовали ещё и деревянные синагоги». Источник:https://dzen.ru/a/XgklCCvrSQCvO8Al

      В описании города 1778 года упоминается синагога, но известно, что она существовала и раньше. Вероятно, она была деревянной. В условиях российского раздела еврейская община должна была функционировать в соответствии с российскими правилами, которые ограничивали ее права. Несмотря на это, местные евреи были в экономическом отношении очень активны.

      Девятнадцатое столетие

      В ходе национальных восстаний 1830 и 1863 годов местные евреи понесли урон с обеих воюющих сторон – поляков и русских. По переписи 1897 года в Дрогичине проживало 784 еврея при общей численности населения в 1707 человек.

      Традиционно их дома располагались в центре города, сохраняя черты типичного еврейского местечка. Еврейская община играла важную роль в экономике города и района.

      6.3 Двадцатое столетие до 2-й мировой войны

      До 1-й мировой войны

      В 1908 году главой городского совета был Юдель Пясецкий. В городе существовали небольшие еврейские предприятия, занимавшиеся переработкой древесины и сельскохозяйственной продукции. Еврейская община отличалась высоким уровнем традиционного образования.

      До Первой мировой войны существовала Талмуд-Тора, было также несколько хедеров. Существовали традиционные благотворительные объединения. В местечке находился приют для бедных евреев.

      Еврейское население активно участвовало в политической