Основы ведического воспитания и самовоспитания. Дети и родители. Лана Литвиненко

гун: саттва – чтение книг, размышление, тапас (добровольное самоограничение); раджас – физический труд; тамас – сон, безделие, откладывание дел на потом.

      Таким образом, раджа-гуна дана для выполнения работы. Тама-гуна дана для того, чтобы давать отдых телу. Саттва-гуна дана для выполнения хорошей работы.

      Саттва-гуна означает делать вещи бескорыстно; раджа-гуна означает делать вещи для себя и с эгоистическими мотивами; тама-гуна означает лень. Пример: если мы читаем, чтобы получить знания и использовать их для себя, – это раджас, а если для пользы других, – это саттва.

      Важно уравновесить три гуны: как соль должна присутствовать в небольшом количестве в нашей пище, так же и с гунами – мы должны иметь их в надлежащем количестве. Если мы спим больше, чем нужно спать, тама-гуны становится больше. Если тамас растёт, нам нужно уменьшить его с помощью раджаса, если раджаса становится больше, нужно уменьшить его с помощью саттвы. Если вы используете больше правую руку, она становится сильнее. Если вы используете раджа-гуну, она усиливается. Если вы используете тама-гуну, она усиливается. Если вы используете саттва-гуну больше, то она будет сильнее. Поэтому мы должны больше использовать саттву.

      В конечном итоге нам нужно выйти за пределы трёх гун материальной природы, но выход идёт только через саттву.

      Сутки делятся на четыре части: утро, день, вечер ночь.

      В таблице, приведённой ниже, соотнесено время суток и гуны материального мира, плюс рекомендации, что следует в эти периоды делать и какую задавать себе самооценку:

      Бог помогает страстным, тем, у кого есть стремления. Он поправляет вектор стремлений. Следует страстно говорить и страстно молчать, страстно действовать и страстно бездействовать.

      Есть правила, куда направлять страсть. Страсть следует направлять на изучение правил. Главное правило: «Бог есть Троица».

      Бог находится в небытие и управляет миром в Троице через три гуны тонкоматериального мира: тамас, раджас, саттва. Им соответствуют три главных полубога: Шива, Брахма, Вишну.

      Мир постоянно обновляется, поддерживается и разрушается (смотри таблицу ниже). Это касается бытия. Проявленным миром, т. е. житием, Бог управляет через тех, кто имеет проявленные плотные тела в этом мире, т. е. через человека. Поэтому в сказках пишут «жили-были». Так пишут про тех людей, которые живут и управляют материальным миром, а также бывают, т. е. контактируют с тонкоматериальным миром.

      Если не понимать, что тонкое управляет проявленным, то не человек будет влиять на мир, а грубый мир станет влиять на человека (через факторы времени, места, обстоятельства, деятельность и вещи).

      Человеку, который «забурился» в житие, нужно войти в состояние «быть». Для этого нужно отправиться в небытие (в сказках «пойти неведомо куда незнамо за чем»).

      Быть хозяином своей судьбы – значит управлять потоками своих событий.

      Это