Отдельные вопросы мусульманской системы права: фикх, частные правоотношения, ответственность. Хусейн Вахаевич Идрисов

Идрисову. Его высокая профессиональная квалификация и богатый опыт внесли свой неоценимый вклад в формирование окончательной редакции данного издания.

      Как известно, написать просто о сложных вещах – это трудоемкая задача. Хотя работа и написана научным языком, но при этом сделано это в простой, лаконичной и доступной форме, потому что адресована она, прежде всего, широкому кругу читателей. Быть может они станут на шаг ближе к пониманию и принятию исламской религии и, тем самым, выработке эффективной, религиозно-социально-ответственной модели построения своей жизни и собственного поведения в русле норм религии, права и морали.

      Если данная работа получит положительные отзывы, одобрение со стороны религиозно-научного сообщества, то это будет лишь милостью Всевышнего Аллаха, а если такого не произойдет, то я буду довольствоваться тем, что я, хотя бы, сделал свою попытку.

      И, наконец, существенная часть моей жизненной энергии, времени и интеллектуальной составляющей были направлены на то, чтобы данная книга смогла принести пользу своему благодарному и уважаемому читателю. И лишь Аллах дарует успех.

      Просим Всевышнего и Всемогущего Аллаха о наделении нас тауфиком 4 и желании нам добра, ибо кому Всевышний Аллах желает добра, тому дает понимание в религии 5.

      Да одобрит Всемогущий Аллах мои скромные усилия в поиске знаний на пути веры, украсит их Своим соизволением и сделает их полезными для читателей!

      Да сделает Всевышний Аллах так, чтобы написание данной книги было искренне во Имя Него, и да дарует Аллах мне и моим родителям пользу от этого! Ведь Он слышит, мольбы просящих Его, и скор в ответе. Амин!

      С уважением, наилучшими и искренними пожеланиями в духовном и профессиональном становлении, кандидат юридических наук, доцент, действительный государственный советник государственной гражданской службы Чеченской Республики 3 класса Х.В. Идрисов

      Глава 1. Характеристика фикха в мусульманской системе права

      1.1. О понятии фикха

      Мусульманское право основано на догме, вероубеждении и в этом его главная отличительная особенность от других правовых систем современности. Безусловное принятие определенных норм уклада жизни мусульманина, основанное на его вероубеждении, предполагает следование его «прямым путем» (единственно истинно верным) 6. Как известно, существуют пять фундаментальных столпов исламской веры:

      1) шахада (шахадат) – принятие сердцем и свидетельствование языком, что «нет Бога кроме Аллаха и засвидетельствование того, что Мухаммад – раб Его и Посланник» (да благословит его Аллах и приветствует);

      2) намаз (араб. – салят; чеч. – ламаз) – обязательная ежедневная пятикратная молитва во имя Всевышнего Аллаха;

      3) соблюдение обязательного ежегодного (по лунному календарю) поста в месяц Рамадан;

      4) выплата закята

4

 Прим.: тауфик (чеч. – тофикъ) – дарование Всевышним Аллахом способности совершать то, чем Он доволен.

5

 Сахих аль-Бухари (Хадисы 71 и 7312). URL: https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/96-kniga-o-neobhodimosti-krepko-derzhatsya-korana-i-sunny-hadisy-7268-7370 (дата обращения: 15.09.2021).

6

 См.: Сура 1 «Аль-Фатиха» («Открывающая») Священного Корана. URL: https://quran-online.ru/1/kuliev (дата обращения: 22.04.2020).