Основы научной деятельности: реферирование как средство развития концептуального мышления. Ольга Владимировна Пашинина

от этих недостатков.

      Как мы видим, здесь Фотий сразу (в первом абзаце) дает основную идею труда Галена о трех медицинских школах (логической, эмпирической и методической) и раскрывает их отличия в способе врачевания. Затем (во втором абзаце) он представляет структуру работы Галена, кратко излагая содержание каждого из трех разделов. Третий абзац – это оценка сочинения Галена в свете всей совокупности трудов о медицине. При этом Фотий обозначает специфику работы – «философское введение в медицину». В завершении Кодекса Фотий характеризует стиль изложения данного труда в контексте всего свода текстов Галена.

      В результате мы получили емкое, лаконичное и целостное описание данного труда, а также некоторое представление о его авторе.

      Дальнейшая история реферирования в Европе связана с появлением и развитием периодических изданий научного толка в эпоху Просвещения и становлением реферативной журналистики. Перечислим несколько важнейших изданий:

      – итальянский «Feuille du Bureau d'adresse», в котором Теофраст Ренодо (1586–1653 гг., французский врач, издатель, один из основателей журналистики) публиковал реферативные отчеты о еженедельных заседаниях академии, учрежденной им для обсуждения научных вопросов;

      – французский «Journal des sçavans», который стал первым научно-литературным журналом;

      – журнал Лондонского Королевского Общества «The Philosophical Transactions of the Royal Society», посвященный вопросам естествознания;

      – «Acta Eruditorum» в Германии.

      История реферативной практики в России связана, прежде всего, с изданиями Санкт-Петербургской Академии наук и деятельностью М.В. Ломоносова. Именно Михаил Васильевич в своей работе «Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии» [5] первым дал теорию реферирования в семи правилах.

      Ниже мы приведем и прокомментируем эти правила:

      1. Всякий, кто берет на себя труд осведомлять публику о том, что содержится в новых сочинениях, должен прежде всего взвесить свои силы. Ведь он затевает трудную и очень сложную работу, при которой приходится докладывать не об обыкновенных вещах и не просто об общих местах, но схватывать то новое и существенное, что заключается в произведениях, создаваемых часто величайшими людьми. Высказывать при этом неточные и безвкусные суждения – значит сделать себя предметом презрения и насмешки; это значит уподобиться карлику, который хотел бы поднять горы.

      Итак, по мысли Ломоносова, реферирование – это трудная и очень сложная работа, которая требует взвешивания своих сил.

      Ломоносов призывает авторов реферата осознать, что произведения, с которыми они будут работать, созданы, как правило, «величайшими людьми». Из этого следует необходимость в оценке своих ментальных способностей. Если рефератор не может сравниться по масштабу мысли с автором реферируемого сочинения, то вряд ли ему стоит замахиваться на критику.

      Даже