Septuaginta. И. М. Носов

своих; сам Господь придет на суд против главных в народе и против его начальников. Зачем вы сожгли виноградник Мой, и похищенное у бедного – в домах ваших? Зачем обидели людей Моих и опозорили намерение бедного?»

      Это говорит Господь: «За то, что дочери Сиона вознеслись и пошли с поднятым подбородком, с поволокой взора и походкой при влачении одежд и танцевании – Бог унизит дочерей-начальниц Сиона, Господь откроет устроение их в День тот. Господь заберет славу одеяния их и украшения их, и заплетание волос, и косы, и серповидные подвески, и ожерелья, и украшение лица их, и составление красоты для похвалы, и роскошь, и браслеты, и прическу, и искусность, и перстни, и серьги, и окаймленное пурпуром, и пурпур внутри, и халаты, которые по дому, и полупрозрачное лаконское, и одежду из тонкого льна, и гиацинтовое, и пурпурное, и лен с позолотой и гиацинтом, и переплетения, и ниспадающие вуали – и вместо приятного аромата будет пыль, вместо пояса препояшешься веревкой, вместо украшения головы златом полысеешь за дела твои, вместо рубашки с пурпуром внутри обернешься в дерюгу, а сын твой красивый, которого любишь, падет от меча, и сильные ваши падут от меча; и окажутся в небрежении и восплачут ларцы с красотой вашей. Ты будешь оставлена одна и сравнена с землей. (4.) И семь женщин схватятся за одного человека, сказав – „Будем есть хлеб свой и наденем одежду свою, но далее имя твое пусть наречется на нас. Сними поношение наше“».

      В День тот при решении Бог воссияет на землю со славой, чтобы прославить и возвысить остаток Израиля, и сбереженное пребудет на Сионе, и остаток в Иерусалиме наречется святым – все, о ком пишется для жизни в Иерусалиме. Господь отмоет грязь от сыновей и от дочерей Сиона, и в духе правосудия, в духе сожжения отчистит кровь от среды их; и придет, и каждая обитель горы станет Сионом; и днем облако осенит все окрестности ее как дым, а ночью как свет пылающего огня. Она будет покрыта всей славой и подаст тень для укрытия от жара и чтобы спрятать и от ненастья, и от дождя.

      5. И воспою песнь возлюбленному винограднику возлюбленного Моего. В уделе возлюбленного Я виноградник поставил на месте тучном и изгородью обнес, и окружил оградой, и виноградник из отборного винограда посадил, и башню посреди него соорудил, и выкопал в нем подточилие, и стал ждать созревания гроздей – а он принес чертополох. Теперь, человек от Иуды и обитающие в Иерусалиме, среди виноградника Моего будьте справедливы ко Мне. Что еще сотворю винограднику Моему, что не сотворил ему? И теперь Я стал ждать созревание гроздей, а он принес чертополох. В наставшее время Я возвещу вам, что сотворю винограднику Моему. Я уберу изгородь его, и станет для расхищения; сломаю стену его, и станет для попрания; брошу виноградник Мой, и не будет подрезан, и не будет окопан; как на пустыре взойдет на нем чертополох, и повелю облакам не орошать его дождем. Виноградник Господа Саваофа –