Наброски. Герасим Аникин

Читать онлайн.
Название Наброски
Автор произведения Герасим Аникин
Жанр Современная русская литература
Серия
Издательство Современная русская литература
Год выпуска 2022
isbn



Скачать книгу

одном из названных мест ни я, ни супруг не были. Поэтому места такого я назвать не могу, – облегчённо вздохнув, сказала Виолетта Сидоровна и подумала: «Многие непонятки возникают из-за неверно сформулированного вопроса. Хорошо, что всё обсуждение в конце концов закончилось без многочисленных уточнений.

      Через два дня Виолетта Сидоровна получила результаты анализа состояния клеща, в котором указывалось, что у него болезнетворных микробов не обнаружено. Хорошо, когда всё хорошо кончается, даже при сопровождающих события волнениях и удивляющих непонятках.

      Несушки

      Возникающие споры и соперничество происходят повсеместно и постоянно. Дети спорят и даже дерутся из-за игрушек; школьники борются за лидерство в классе, включая неформальное; юноши конкурируют в победе над соперником в глазах той самой красивой; на работе – за карьерный рост и оплату труда; руководители стремятся доказать большую продвинутость в обеспечении лучших условий жизни; ну а военачальники бьются за победу над противником. Но самым всеобъемлющим соперничеством в мире уже многие годы является доказательство преимуществ и недостатков своей и противостоящей системы организации общества: капитализм или социализм.

      Лучшую, чем Карл Маркс, характеристику капитализма вряд ли можно придумать. Не дословно, но по существу его формула утверждает: «Нет такого преступления, которого бы не совершил капиталист ради получения максимальной прибыли». И это не зависит от вида деятельности. Найди приложение своих умственных и физических сил и иди напролом. Можешь даже порешить кого-то, если тебя раньше не угрохают. Но в любом случае универсальным эквивалентом успеха является частная собственность, измеряемая деньгами, удачно изобретёнными когда-то человечеством. То есть капитализм толкает на личную деятельность. А если не смог найти себя в обществе, поищи тихое болотце и сиди не квакая. Может, и не помрёшь с голоду.

      При социализме – другое дело. Никакой частной собственности не может быть. Всё общее, в смысле – государственное. Завод, на котором работаешь, автобус, на котором ездишь на работу, даже квартира, в которой живёшь: всё – твоя собственность. Не совсем, конечно, но частично. Стоишь в магазине за продуктами, а он-то в некотором смысле твой. Только как определить, насколько? Ведь в очереди-то вон сколько народа, и все его собственники. И должны они, воспитанные по Марксу отсутствием личного интереса, хранить и приумножать общее добро. Только вот Маркса-то не все читали и не прониклись бессеребренностью, поэтому и берут некоторые без общего согласования не только свою часть. А раз так, то постепенно создаётся и укрепляется мнение, что собственность-то ничья, и можно её без шума прибирать для личных нужд. Так возникло и существовало несколько лет движение «несунов». Это не воры в грубом понимании этого слова, а просо люди при общем нейтральном отношении к этому явлению брали на работе и несли домой всё, что плохо лежало. Причём, пусть в личной жизни – вот сейчас – это и не требовалось, но брали про запас, а вдруг куда-нибудь