Наброски. Герасим Аникин

моде выродилось в пластические операции, дающие возможность поражать окружающих идеальными формами лица и тела. Появились и уродующие по старым понятиям направления моды в виде пирсинга и татуировок.

      Мужчины, конечно, пытались не отставать от женщин, но набор используемых средств у них был менее разнообразен, приобретая, порой, из-за искажённого понятия ими красоты, пугающие виды татуировок во всё лицо и на все части тела.

      Однако, как говорится, встречают по одёжке, а провожают по уму. Рассмотренные только частично виды моды относятся как раз к одёжке, и не всегда соответствуют уровню ума. Но есть ещё направления моды, свидетельствующие, пусть ориентировочно, о складе характера личности и её культуре. Примером может служить даваемое младенцу имя при его появлении на свет и регистрации в соответствующих органах. В старину на выборе имени при крещении не зацикливались. До революции священник давал имя в соответствии с церковным справочником и днём записи в регистрационную книгу. Революция, как фактор стремления к свободе личности, резко изменила процедуру присвоения имён новорождённым, предоставив родителям самостоятельно решать этот вопрос в соответствии со своим вкусом и пониманием культуры. Но никаких преимуществ от такой организации не получилось, просто разнообразие имён сократилось, а количество одинаковых возросло. Например, у жителей городов, переселившихся из сельской местности под давлением преобразования организации жизни, цепочка следования имён состояла из дореволюционного Никандр, стремления сохранить память о прошлом – Дементий, неизбежного протеста в виде Сидора и желания приобщиться к культурным истокам – женского Виолетта. А вот пролетариат с дореволюционным стажем называл детей Корней, традиционно русским Иван, поощряемым направлением моды на новые «революционные» имена, а также из любви к математике на рабфаке – Пифагор, ну и Степан – из желания ребёнку доброго в жизни пути.

* * *

      Рассмотренные цепочки выбраны не случайно. Дед Виолетты Дементий был не из последних в деревне. Семья жила зажиточно и радовала односельчан организацией деревенских праздников. Купили они когда-то гармонь, и Дементий был желанным гостем на свадьбах и других деревенских праздниках. При переезде в город по примеру отца заразился музыкальными изысками и сын Сидор. Ну, а уж дочку свою Виолетту и назвал красиво, и музыкальное образование обеспечил. В конечном итоге работала она учителем пения в школе, да ещё руководила городским хором.

      Профессиональный рабочий Иван с громадным пролетарским стажем отношение к культуре имел поверхностное. Для него важно было технически грамотным стать, что и обеспечила ему новая власть, организуя для таких, как он, рабфаки и основанный на этом карьерный рост. Да ещё искренне был поражён Иван логичностью и точностью математики, поэтому и назвал он своего сына Пифагором, что соответствовало в то время модному направлению оформления имён. Вот и стал Иван мастером, сын Пифагор уже до начальника цеха дорос, а Степан впоследствии