Наследие восточной медицины. Игорь Станович

школ этой индийской науки о жизни, в Новосибирске, например.

      Аюрведа примерно так и переводится: аюс – жизнь, ведать – сами знаете, что означает. Вот и получается – знание о жизни, не путать с понятием наука, ибо это далеко не одно и то же. Аюрведа представляет из себя даже больше, она содержит практически все понятия и понимание, что же есть жизнь. Ну, или, по крайней мере, пытается в этом разобраться. И не без успеха. Тут и философия жизни и образ её, и следование традициям, законам Природы и мироздания. Медицинская составляющая аюрведы – это небольшой процент от огромного пласта человеческой культуры и свода законов, которые по приданию были переданы людям… а вот кем? Споров на эту тему предостаточно. И пришельцев некоторые сюда привлекают, и высшие силы…

      «Великий и ужасный» Ошо, философ и человек, увидевший немало истин, о создателе аюрведического справочника растений говорил, что известных нам пяти органов чувств совершенно недостаточно, чтобы настолько подробно и досконально описать такое количество растений. Человек за свою жизнь, хоть и жил он порядка ста лет, в одиночку исследовал около трёх с половиной тысяч. В современных условиях сделать это возможно лишь имея химическую лабораторию, прилагающийся к ней штат сотрудников в количестве двадцати человек и порядка пятнадцати лет. Заметьте, сил и времени хватит, чтобы проделать подобную работу лишь с пятью растениями. Как сумел древний индиец изловчиться на подобную штуку с несколькими тысячами, даже если представить, что у него была бригада помощников, всё равно непонятно. Ошо объясняет это тем, что раньше люди имели гораздо больше органов чувств, нежели сейчас. Кроме зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса, считающихся основными, древние товарищи ещё обладали другими, более тонкими, атрофировавшимися со временем за неиспользованием. Люди, считает Ошо, могли даже общаться с растениями, как бы выведывать у них про имеющиеся свойства и возможную пользу или вред для живых организмов. Или каким-то другим видением ощущали положительную и отрицательную энергетику растения. Иначе невозможно себе представить, да и это тоже не очень вяжется с нашими представлениями о физическом мире. Однако я не могу придумать другое объяснение. А в результате есть толстенная книга, где со скрупулёзной точностью описаны все аспекты воздействия на организм того или иного растения, коих насчиталось более трёх с половиной тысяч. Он бы и больше описал, да, видимо все в Индии закончились, а ехать за границу возраст не позволил.

      В аюрведе типы и конституции человека и его организма, как и во всех человеколюбивых отраслях медицины, присутствуют. И так же имеют сложную на первый взгляд структуру и градации. Одним из основополагающих понятий, относящихся не только к человеку и его телу, но и ко всей Природе в целом, является пракрити, или прокрита, что так и переводится – природа. Что касается непосредственно человека, это понятие определяет