Кавказ. Выпуск XVII. Черкесия. Сборник

Малка и Терек, а к югу примыкает к осетинам. Она разделена между четырьмя княжескими родами: Джинбот, Месост, Хатохшок и Кайток. Малая занимает правый берег Терека до предгорий и берегов Сунжи. Она управляется двумя княжескими родами: Татлостан и Гилосхан.

      V. Бесленей. Это племя занимает в Кубанской котловине земли, орошаемые водами речек Ферзь, Гегене (Большой Тегень), Гегенезий (Малый Тегень) и Воарп.

      VI. Мохошь. Земли, им занимаемые, орошаются ручьями Чехурадж, Белогиак и Шеде.

      VII. Кемуй, или темиргой – на картах Кавказа. Это племя живет на пространстве, заключающемся между реками Кубанью, Лабой и Схагуаше.

      VIII. Хатюкай (хатукай). Племя, живущее между реками Схагуаше и Пшишь.

      IX. Бзедуг. Общее наименование двух поколений черченей и хамышей; первое расположено на левом берегу Кубани между реками Пшишь и Псекупс, а второе – от Псекупса до границ шапсугов.

      X. Жан, или жанеевцы. Племя некогда могущественное и сильное. Слабые остатки его ныне расположены в 70 верстах ниже бзедугов, на острове, образуемом двумя рукавами Кубани и называемом черкесами Детлясвь, а черноморскими казаками – Кара-кубанский остров. Несколько семейств этого же племени живут на Адекуме между натухажцами.

      У черкесов нет общего названия всему Кавказскому хребту. Слово «Кусха» значит у них горы. Главнейшие из них носят особенные названия, которые, начинаясь от крепости Анапа, где хребет примыкает к морю значительным обрывом, суть следующая: Шидиз, Неугир, Сератай, Пшевуалез, Маркотх, Пцазюитхь, Тгаджиакиипь, Кенцегур, Себеркуасхь и множество других и, наконец, Гиангер, или Гагра[21].

      II. Азега, то есть абхазские племена[22]

      Азега составляют племена:

      I. Садзен, занимающие пространство по берегу Черного моря от речки Хамыш до Гагры и известные у нас под именем джигет.

      II. Абсуа (Абхазия), живущие от Гагры по берегу моря до реки Ингура и носящие у нас название абхазцев. Страна, ими занимаемая, называется Абсне.

      III. Медозюи, на картах Кавказа – медовеевцы, живущие на востоке от убыхов и подразделяющиеся на псху, ахчипсу и аибга (аибу).

      IV. Замбал, или цебельдинцы, известные у черкесов под названием хирпсь-куаджь. Жилища их расположены по реке Кодор в долине Дал.

      Абхазские племена, обозначенные на картах Кавказа под названием абазинцев[23], следующие:

      V. Баракай, или бракий, живущие в горах на верховьях реки Гупс.

      VI. Баг[24] – на верховьях реки Ходзь.

      VII. Шегерай – на верховьях реки Малая Лаба ⁴.

      VIII. Там – на верховьях реки Большая Лаба.

      IX. Казильбек, или казбек-коаджь, – между верховьями Большой и Малой Лабы.

      X. Башильбай – у верховьев рек Уруп и Большой Зеленчук.

      XI. Басьхог, называемые татарами алтыкесеки; и действительно отрасль эта составлена из шести племен, носящих имена владетельных князей своих. Они живут в разных местах Кубанской котловины (bassin). Имена их следующие:

21

Ф. Фонтон в сочинении своем (Tableau du Caucase) упоминает о трех главных пунктах: Идокопасхь, Шяпсюг и Ногайгюсь, как о трех мысах, вдающихся в море. Считаю нужным объяснить: 1) Идокопасхь действительно есть мыс, составляющий северную оконечность долины Нихапшь; 2) Шапсюг, вероятно Шапсухо, – долина, примыкающая к морю; но тут мыса, заслуживающего особого внимания, нет; и 3) Ногайгюсь. Черкесы называют Ногайкусха Бештад, что у Кавказских Минеральных Вод, близ города Пятигорска. Ногайкусха в переводе означает Ногайские горы, оттого что некогда жили и отчасти теперь живут вблизи ногайцы.

22

Абхазцы называют соседей своих – джигетов и даже убыхов – садзен, сохраняя им и их название. Черкесские же племена они отличают под общим наименованием азух. Интересно бы разъяснить этимологию этого слова с Azak и Azow, тем более что George Interiano, писатель 1551 года, говорит, что народ адыге жил тогда на азиатском берегу Азовского моря. Кабардинцы прибрежных абхазцев именуют аибга, а мингрельцев – тооль.

23

Во избежание всякого недоумения следует объяснить, что abasintzi и abadzas, о которых упоминает Ф. Фонтон (Р. 129), суть одни и те же; поэтому неосновательно было бы полагать какое-либо различие между названиями абаза, абазинцы и абхазцы (Tableau du Caucase. P. 4).

24

Они отделились от медовеевцев.