Ходатаи пред Богом за Россию. Нина Николаевна Гайкова

лампады. Грустно выходим из собора, слышим в последний раз:

      Преподобный отче Се-ргие, Моли Бога о на-ас!..

      Мы крестимся. Все желают нам доброго пути. Из-за двора смотрит на нас розовая колокольня-Троица. Молча выходим за ворота. – Крестись на Троицу, – говорит мне Горкин, – когда-то еще увидим!..

      Видно всю Лавру-Троицу: светит на нас крестами. Мы крестимся на синие купола, на подымающийся из чаши крест:

      Пресвятая Троица, помилуй нас!

      Преподобный отче Сергие, моли Бога о нас!.. Вот и тихие улочки Посада, и колокольня смотрит из-за садов. Вот и ее не видно. Выезжаем на белую дорогу. Навстречу – богомольцы, идут на радость. А мы отрадовались – и скучно нам. Оглядываемся, не видно ли. Нет, не видно. А вот и перелески с лужайками, и тропки. Мягко потукивает тележка, попыливает за ней. А вот и место, откуда видно – между лесочками. Видно между лесочками, позади, в самом конце дороги: стоит колокольня-Троица, золотая верхушка только, будто в лесу игрушка. Прощай!..

      – Вот мы и помолились, привел Господь… благодати сподобились…говорит Горкин молитвенно. – Будто теперь и скушно, без Преподобного… а он, батюшка, незримый с нами.

      Скушно и тебе, милый, а? Ну, ничего, косатик, обойдется… А мы молитовкой подгоняться станем, батюшка-то сказал, Варнава… нам и не будет скушно. Зачни-ка тропарек, Федя, – «Стопы моя направи», душе помягче.

      Федя нетвердо зачинает, и все поем:

      Стопы моя направи по словеси Твоему,

      И да не обладает мно-о-ю-у…

      Вся-ко-е… безза-ко-ни-и-е-э!..

      Потукивает тележка.

      Мы тихо идем за ней».

      Это – финал повести «Богомолье» известного ныне писателя-эмигранта И.С.Шмелёва, главная тема творчества которого – Святая Русь.

      Повесть эта, можно сказать, «кровеносными сосудами» связана с его великим и знаменитым «Летом Господним». Она также создавалась в течение многих лет вдали от любимой России и закончена незадолго до того, как писатель оставил мир. Произведение тоже во многом автобиографично. Итак, хорошо известные читавшим «Лето Господне» персонажи – реальные люди, имеющие непосредственное отношение к семье Шмелёвых, идут на богомолье в Троице Сергиеву Лавру – к Преподобному, как говорят они сами. И, конечно к Пресвятой Троице! Идут пешком – и маленький Ваня, и старичок Горкин – а телега только так, на всякий случай. Тогда – в далёком 14-ом веке сам Преподобный, будучи уже немолодым, ходил пешком из Лавры в Москву и обратно. Даже этот небольшой отрывок даёт проникнуться тем глубоким неподдельным чувством благоговения, которое испытывало русское верующее сердце к Святому Сергию – Заступнику Земли Русской! И небо над Лаврой «святое» – потому что смотрит на нас с любовью Сам Господь во Святой Троице и святой угодник Его – Преподобный Сергий! («Звёзды смотрят, словно Божьи очи», – написал в стихотворении «Ночь» известный православный философ и поэт А.С.Хомяков – а в повести И.С.Шмелёва также «смотрит» небо над Троице – Сергиевой Лаврой). И, конечно, одна из