Туркменский парадокс. Шмиэл Сандлер

воды.

      Бабка послушно приняла таблетку, запила водой и разразилась вдруг пикантным афоризмом в стиле русского постмодернизма:

      – Стратегическая цель русского мата, – сказала она, – ошарашить оппонента, приведя его в состояние смятения, из которого можно выйти только после многолетнего посещения психиатра.

      – Ну ладно, бабуль, успокойся, – сказал Скот и сунул склянку с таблетками обратно в карман.

      Затем он подошел к зеркалу и стал расчесывать свои пышные усы.

      Скот имел бравые мушкетерские усы и по настроению зачесывал их концами либо вверх, напоминая тогда испанского кабальеро, ведущего тайный список соблазненных им женщин, либо вниз, и тогда походил лицом на младшего сына Тараса Бульбы, которого тот застрелил за предательство и измену родине.

      Лицом номер один Скот пользовался, ухаживая за девушками. Лицо номер два придавало его физиономии грозный вид, и он напускал его на себя, когда в условиях советского дефицита надо было достать что-нибудь без очереди.

      Жеманно поигрывая деревянным гребешком, мой партнер бросил взгляд на свое отражение в зеркале и хитро подмигнул мне.

      – Усы джигита украшают, – сказал он, как бы соглашаясь с общепринятым мнением о своей впечатляющей внешности.

      Скот не считал меня джигитом, усы у меня росли в разные стороны, и каждая усинка торчала жестко, как шило в попе.

      К своей внешности я был равнодушен, так же, впрочем, как и к красоте Скота, отличительной чертой которой было то, что у людей подчас возникало спонтанное желание набить ему морду.

      – Сначала пойдем в школу за баблом, – сказал я.

      – Чао, бамбина, – весело воскликнул Скот, прощаясь с бабкой, и мы вышли на улицу, где он по памяти начал декламировать мне главу из своей книги «Уроки бытового хамства».

      Вводная часть его сочинения состояла из краткого обращения к читателю:

      «Дорогой читатель, лучший способ осадить хама – это дать ему в тумблер, ибо сказано: «Сначала ударь, потом подавай голос».

      Но поскольку мы согласны с моральными авторитетами, полагавшими, что «В начале было Слово», согласимся также, что слово это должно нести в себе моральный заряд, способный разрушить хама».

      Такова в целом была методология Скота, и она не убеждала меня в эффективности борьбы с торжествующим хамом, поскольку не наблюдалось в ней того остроумия и изящества, которое придает вкус ответке реагирующего на хамство.

      Вот несколько образчиков академических рекомендаций моего компаньона:

      1. Поставить женщину на место следует галантно, но строго:

      «Какие у вас длинные ноги, мадам, особенно левая».

      2. Бабушкам в очереди подходит резкий окрик:

      «Ну ты, клизма, знай свое место!»

      3. Уладить спор можно добрым старым компромиссом:

      «Иди приляг, желательно на рельсы».

      4. Огромную ударную силу имеют следующие комбинации:

      «Правильно делаешь, что хихикаешь, с такими зубами не смеются».

      «Я бы послал