Песочная Мандала Бытия Синергия. Геннадий Сизоненко

отдать источнику своей любви всё самое лучшее, что только есть в нас. И здесь мы ничем не владеем, ибо Любовь всецело овладевает нами. И мы склоняем свою голову, совершенно беспомощные перед ней, мы не можем ничего ни отпустить, ни принять. Невозможно манипулировать тем, что неизмеримо выше нас самих.

      Всё есть, как есть и пока есть. И лишь эта любовь хотя бы на время способна растворить нашу твёрдую оболочку обособленности и страха, неуёмного стремления к безопасности и комфорту. И мы предстаём перед ней совершенно открыто, уязвимо, беззащитно.

      18 января 2018 года

      «Вернется ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве? Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели – невинная веселость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями к жизни?» (Л.Н.Толстой)

      «Все мы храбримся друг перед другом и забываем, что все мы, если мы только не любим, – жалки, прежалки».

      Из письма Льва Толстого В. Г. Черткову

      «Любое наше, даже самое тонкое переживание начинается с ощущения разделённости», – Карл Ренц… («Просветление и другие заблуждения»)

      Ощущение разделённости…

      Ощущение обособленности возникают, когда появляются двое: базовая «я-мысль» и вместе с нею – «другой», способный причинить нам боль.

      И вся игра происходит на этих изначальных игровых подмостках обособленности и страха; «кабы со мной чего не вышло» и желания доставить себе «всё только самое лучшее». (Карл Ренц)

      Два полюса, порождающих энергию жизни, вселенский бинар: «я» и «другой»…

      Неразрешимая дихотомия мятежного духа.

      И лишь затем следуют мужское и женское начало.

      Потребность в самоопределении: «кто я»?

      Все наши мотивации, стимуляции, симуляции, ассимиляции, глубинные, подсознательные позывы и порывы к ремеслу, творчеству и продолжению рода происходят на этой вот изначальной игровой площадке: «я и другие». В нормальном, сытом состоянии, взятые «сами по себе» и «для себя» мы почти ничего не делаем…

      Это «открытие» совершили для себя супруги Андреас, заложив этот принцип в основу своей «сущностной трансформации». Гармония, радость, безмятежность…

      Даже пресловутая жажда жизни и власти, ради которой подчас льются реки крови, имеет смысл лишь в контексте «я» и «другие», через которых «я» утверждает своё перманентное существование и пресловутую доминантность по профессору Сергею Савельеву.

      И даже в волчьей стае самое страшное – это даже не быть растерзанным соплеменниками, а быть изгнанным из стаи, стать изгоем. И тогда теряется всякий смысл даже протяжно выть на луну, – ибо утрата изначального ощущения сопричастности и вовлечённости в нечто большее для живого существа, рождённого в сообществе или стае, невыносима и губительна.

      Ну, а как же тогда схимники, затворники, сидящие годами в своих