Voces al margen: mujeres en la filosofía, la cultura y el arte. Diana Erika Ibarra Soto

interesante entre la función del maestro como guía que se expresa en los Manuscritos y la guía como género literario. A propósito de la segunda sostiene Rivara en este artículo: “Parece que el cometido de la guía es hacer que una vida salga de su hermetismo, que se muestre para lograr la visión de sí misma, su intimidad, sus oscuridades y abismos; la visión de una imagen para que una vida pueda comenzar a comprenderse a sí misma” (Rivara, 2005).

      En este manuscrito caracteriza la situación del ser humano entre el ser y la realidad, con lo que propone pues, que la realidad es heterogénea y que tenemos que aprender a tratar con formas de realidad, en función de un modo peculiar de entender la temporalidad.

      “Es cosa, especialmente desde Kant, bien sabida que los datos aportados por los sentidos se ordenan ya desde su nacimiento según las formas del espacio y del tiempo, propias de la más íntima estructura de la sensibilidad del hombre y al par de la estructura de la realidad.”

      “Y los sentidos y las formas de la sensibilidad que establecen el espacio y el tiempo, son vías de acceso a la realidad.”

      Referencias

      Obras de María Zambrano

      Zambrano, M. (1973), El hombre y lo divino, 2a. ed., México, Fondo de Cultura Económica.

      ———, (1996), Filosofía y poesía, 4a. ed., México, Fondo de Cultura Económica.

      ———, (2007), Filosofía y educación (Manuscritos), A. Casado y J. Sánchez-Gey (eds.), Málaga, Ágora.

      ———, (2012), Para una historia de la piedad, en Aurora: papeles del Seminario María Zambrano, Revistes Catalanes amb Accés Obert, Barcelona, pp. 64-72 [en línea], disponible en <https://www.raco.cat/index.php/Aurora/article/view/260744>. Consultado el 2 de julio de 2020.

      Manuscritos de María Zambrano

      Zambrano, M., “La comunicación entre los sentidos”, 1964, M-82.

      ———, “Las dos preguntas”, 1964, M-57.

      ———,“El final del curso y los viajes”, 1965, M-116.

      ———, “El temblor del examen”, 1965, M-282.

      ———, “La actitud ante la realidad”, 1965, M-119.

      ———, “La intercomunicación de los sentidos: la delicadeza”, 1965, M-121.

      ———, “La mediación del maestro”, 1965, M-127.

      ———, “La vocación del maestro”, 1965, M-120.

      ———, “Entre el ver y el escuchar”, 1970, M-88.

      ———, “El aula”, s/f, M-131.

      ———, “Filosofía y educación: la realidad”, s/f, M-128.

      Comentadores de la obra de María Zambrano

      Camacho Leal, D., “Educar: despertar a la realidad y al tiempo. Una reflexión a partir de los manuscritos de María Zambrano” (en prensa).

      Laguna, R. (2015), Habitaciones del pensamiento. La ciudad en la filosofía de María Zambrano, México, Facultad de Filosofía y Letras, unam.

      Rivara, G. (2018), “Alteridad y piedad: el hombre y lo divino”, en Senderos de la filosofía de María Zambrano o cómo se hace filosofía al andar, México, Ítaca, pp. 43-51.

      ——— (2015), “Pensamiento y vida: la ‘guía’ zambraniana”, Dikaiosyne. Revista de filosofía práctica, núm. 15, diciembre de 2005, Mérida, Universidad de los Andes pp. 151-159 [en línea], disponible en <http://erevistas.saber.ula.ve/index.php/filosofia/article/view/4519/4306>.

      Otras fuentes

      Martínez Miguelez, M. (2007), El comportamiento humano. Nuevos métodos de investigación, México, Trillas.

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