Духовные почемучки. Просто о сложном. Дмитрий Аврорович Пономарев

Читать онлайн.
Название Духовные почемучки. Просто о сложном
Автор произведения Дмитрий Аврорович Пономарев
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2020
isbn



Скачать книгу

их в кабалу без малейшего выхода. Удобненько идти работать на фирму, где неизбежно предложат интим. Удобненько за роль, которая прославит тебя (ну, ты так считаешь), переспать с теми, от кого это зависит. Удобненько раздавать отчаявшимся людям деньги за 300-2000% годовых. Несколько месяцев – и они бомжи. Совесть молчит, Ангел-Хранитель отошел. Ты уверенно идешь в погибель, ты тащишь за собой множество людей, ты приносишь окружающим только боль, несчастье, нищету, грех. Пострадает твоя семья; будущего у твоей фамилии нет. Не даст тебе Господь размножиться. Что же делать? Не заниматься самооправданием, себе, семье и людям не врать. Если работа вгоняет тебя уверенно в грехи и, если ты волей-неволей вгоняешь в грехи других людей, – лучше потерпеть с работой до следующего предложения. Нет смысла разменивать свою вечную душу на деньги.

      При какой тяжелой работе можно не поститься?

      Чтобы с самого начала правильно понять тему, введем несколько простых определений. Пост – это система телесных ограничений, чтобы душе было легче возрастать, легче бороться со своими грехами и глубже молиться. Господу наш пост не нужен, он нужен нам. Поститься не рекомендуется воинам, заключенным, больным, путешественникам, тяжело работающим. Поговорим о тяжелой работе.

      Что это за работа? Предполагающая большие физические нагрузки, при которых организму требуется много белка, клетчатки, молочных продуктов. Это грузчики, работники у печи-мартена, шпалорельсоукладчики, строители, высотные сварщики, химики, водители, трактористы и комбайнеры, сборщики овощей, молотобойцы, кузнецы, спортсмены и т.д. Чтобы наш вопрос не превращался в кулинарный, следует понять главное: «Вы постом хоть мясо ешьте, только друг друга не ешьте», как точно сказал святой преподобный Серафим Саровский. Почему вдруг этот вопрос приобрел такую остроту? Потому что самооправдание в нас работает исправно. Один товарищ спрашивает у другого: «Слушай, а ты постишься когда-нибудь?» – «Брат, а когда поститься-то? То я в гостях, то в путешествии на работу, то что-то побаливает, то на работе сижу; тяжело работать нынче!» – «А кем же ты работаешь?» – «Да в офисе! Знаешь, как тяжело!»

      Смешно? Не очень. А так говорят и повар, и закройщик, и домохозяйка… Конечно, поститься – это дело каждого, но общий результат давит на всех. Тот же святой преподобный Серафим Саровский сказал: «Я вижу в России падение веры. И все началось с нехранения постов!»

      Вниманию руководителей: грехи, вопиющие к небу об отмщении. Это же не про нас?

      Представьте ситуацию. Ее можно экстраполировать и на другие случаи. В одном ЧОПе работал охранником один приезжий из другой области. Крепкий парень, ответственный, дома жена, сын. Работа вахтовая – нередко месяц работы, две недели с семьей. В общем, этот охранник был на хорошем счету, но, как всегда, изюминка на торте была. Он попивал. Ну, кто без греха? Да и относимся мы, что уж говорить, к этому очень лояльно. Но не в этом случае. Раз замечание, два. Работник пытался дома расслабляться, а не на работе. Работа