Название | Бхагавад-Гита. Песнь Господня |
---|---|
Автор произведения | Эпосы, легенды и сказания |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-906791-12-2 |
27
Раковины остальных трех братьев Арджуны назывались: «бесконечная победа», «медовый звук» и «жемчужный цвет».
28
Царь Каши (в настоящее время Бенарес).
29
Ачиюта – титул Шри Кришны.
30
Потомок рода Бхараты.
31
Сын Притхи.
32
Лук Арджуны.
33
Эпитет, означающий «имеющий великолепные волосы»; также «спящий на водах».
34
Один из титулов Божества.
35
Побеждающий Мадху – демона.
36
«Уничтожающий людей» в качестве победителя зла.
37
Когда погибает Дхарма, воцаряется адхарма, беззаконие. Дхарма – долг, вытекающий из всех кармических условий и из данной ступени развития человека, касты, нации. Это закон внутреннего развития.
38
Варшнея – мужественный, сильный, имя рода, к которому принадлежал Кришна.
39
Совершающий высшие подвиги, искусный в Tapas, духовной дисциплине.
40
Учитель, духовный руководитель.
41
Suras, духи света.
42
По верованиям брахманизма человек после смерти проходит через Камалоку (чистилище) в Девакан (рай, состояние блаженства). Человек же, совершивший подвиг, переходит прямо в Девакан, минуя Камалоку.
43
Санкхья, школа дуалистической философии, в которой неизменный духовный принцип Purusha противопоставляется вечной материи Prakriti, орудию духа.
44
Закон причин и последствий в человеческой жизни.
45
Buddhi.
46
Индусы различают Веды (св. Писания во мн. числе) от Веды (в ед. числе) – знания вечного, знания Бога. Веды заключают 4 книги, в которых отчасти выражается вечная мудрость Веды. Поэтому индусы считают себя совершенно свободными исследовать вопросы духовные. В Индии полнейшая свобода мысли. Насколько брахманизм строг по отношению к внешней деятельности человека, настолько он терпим по отношению к внутренней работе мысли. Веду признают все; Вед придерживаются те или иные течения. Узкие неразвитые люди не понимают Веду и признают только писание Вед. О них и говорит Кришна.
47
Самадхи – состояние экстаза, которого Йог достигает в созерцании и во время которого ему открывается истинная природа Бога.
48
Гуны – атрибуты или формы энергии, действующей через материю. Sattva (ритм, гармония или чистота), Rajas (движение, деятельность или страсть) и Tamas (инерция, темнота, глупость).
49
Буквально: свободен от «пары противоположностей».
50
Члены высшей касты (жрецы и учителя).
51
К плодам деятельности.
52
Buddhi.
53
Т. е. отказывается от всяких плодов деятельности, даже праведной.