Российские мудрости на пути правителя. Бронислав Виногродский

дальше, ему снова навстречу:

      – Здравствуйте, товарищ Брежнев, Христос воскресе!!!

      Брежнев:

      – Спасибо, мне уже доложили.

* * *

      Раскопки в пустыне. Археологи нашли пирамиду и не могут определить, кому она принадлежит. Нашли мумию. Кто – неизвестно. Пригласили товарищей из ЧК. Прибыли три здоровых амбала в чёрных костюмах и с дипломатами. Зашли в пирамиду. Вышли через три часа уставшие, потные, но довольные.

      Археологи: «Ну что? Выяснили, кто это? И чья пирамида?»

      Хлопцы из ЧК: «Аменхотеп XXIII».

      Археологи: «Как вы это узнали?!»

      Хлопцы из ЧК: «Сам признался…»

      Глава 5

      Правильные подходы

      Мир вокруг ко всему относится беспристрастно, ничто не выделяя и не предпочитая одно другому.

      Все предметы и явления окружающего мира лишь служат замыслу Творца. Но для мудрого правителя в России такое положение дел во внешнем мире и божественной природе не указ.

      Русский правитель относится ко всему с особым пристрастием, и люди для него проявляют отношение лично к нему, оказывая влияние на его замыслы.

      Русский правитель не будет относиться к своему народу так, как природа относится к предметам этого мира.

      Пространство природы – это великое дыхание космоса, которое проходит через все предметы и явления этого мира. Природа целостна. Она не может опустошиться и разрушиться именно потому, что она целостна.

      Наш правитель не может быть таким. Любые движения мира меняют его, он подвержен изменениям, подобно былинке на ветру.

      Самое главное, произносить побольше слов, ибо чем больше произносишь слов о том, что собираешься делать, тем меньше у тебя остаётся возможностей для свершения и созидания.

      Главное, как можно реже попадать в состояние бесстрастного равновесия. Вот секрет российской мудрости управления.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРИМЕРЫ

      Святослав Игоревич (942 – март 972) – великий князь киевский с 945 по 972 год, прославившийся как полководец. В византийских синхронных источниках именовался как Сфендослав.

      Русский историк Н. М. Карамзин назвал его «Александром (Македонским) нашей древней истории». По словам академика Б. А. Рыбакова: «Походы Святослава 965–968 годов представляют собой как бы единый сабельный удар, прочертивший на карте Европы широкий полукруг от Среднего Поволжья до Каспия и далее по Северному Кавказу и Причерноморью до балканских земель Византии».

      Святослав стал самостоятельно править с 964 года, о его первых шагах «Повесть временных лет» сообщает с 964 года: «Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус, и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, – такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: «Иду на Вы!».

      Святослав воевал против хазар, болгар, греков. А погиб от рук печенегов. После очередной