Несение звезды. Лариса Бухвалова

от неба и от бабушки. От её прибауток, от кудели тянется нить. Э то вращается веретено. Там. Ниточка от облака тянется. Прялка верная. К ней кудель привязана. Мир старый, мир новый свиваются. Царствие небесное и земное. Впрядается в нить. Скручивается. В судьбу заплетается. В стихи. В поэму жизни.

      Лариса Бухвалова

      НИТОЧКА ПОСКОННАЯ, НЕБЕСНАЯ

      В каждый нитяной клубок бабушка вкладывала тело – орешек, бумагу – мой тетрадный ученический лист. Начиная накручивать, творила молитву, о жизни говорила, думала, смотрела в окно на наш кургузый тополь – на лето, осень, зиму, на вЁсну. Именно на «вЁсну». В ней были вёсла, лодка смолёная, в путь налаживаемая. По весне, по волне, по первой борозде на усаде. С лопатой, с лопастью по винту накручивалась на спираль пряжа, кудель галактики, запрягалась с нитью клубка, шло повествование, сотворение, стихотворение.

      Голубая нитка на бобине*

      Помню с детства – мамина любимая —

      крепкая, в коробочке хранимая

      нитка на бобине очень прочная.

      Мама умерла, а нить не кончена.

      Ушивали многое и разное

      этой нитью выгоревшей, ситцевой:

      Бабушка с иголкой умудряется,

      мамино лицо, моё – традиция.

      Ниточка посконная, небесная

      не порвётся, потому что честная.

      Ариадны нить во тьме космической.

      Третье поколенье – не истрачена.

      Сколько ей и платьев перетачано*,

      сколько ей носков, трусов заштопано.

      Нитка жизни. Ниточка семейная.

      Из бобины, переданной Макошью*.

      От иконы Троицы, от вервия*.

      Тянется она, как будто вечная.

      Дочке подаю – вот нитка крепкая,

      голубая, бесконечно прочная.

      Связанная тайной связью с предками,

      Через сто галактик не закончится.

      Бобина* – (франц.) большая катушка для прядильных машин.

      Тачать* – шить сквозной ниткой.

      Макошь* – покровительница женщин и женских ремесел.

      Вервие* – верёвка, шнур (устаревшее). В православии это длинная верёвка (около 40 метров), опоясывающая престол поверх катасарки. Вервие символизирует собой путы, которыми был связан Христос, ведомый на суд, и Божественную силу, которая держит собою всю Вселенную.

      «От кромешной тоски…»

      Памяти бабушкиной сестры Грунюшки

      (некоторые слова на местном диалекте)

      От кромешной тоски,

      между небом «осьмым» и девятым,

      баба Груня носки

      полосатые вяжет робятам.

      Не своим, а чужим,

      коль своими судьба обделила.

      Нитка жизни спешит,

      что давно померла, позабыла.

      Месяц, ровно, январь,

      воскресение дня выходного.

      В печке, в вольной, стоят

      караваи большие ржаного.

      Свет от утречка свят,

      скрозь герань пробивается резкий.

      На окошках хрустят,

      инда снег по зиме, занавески.

      Из деревни, из всей —

      На показ ришелье вырезное.

      В Елизарово ей.

      Припасла накануне сувои.

      Только хлебу остыть.

      А кукушка молчит. Эка жалость.

      Видно, встали часы.

      Вот и «Утро в бору» задержалось.

      В сени выйти дока.

      Нынче дух, аж зашлось, осязаем.

      И отколь облака

      на приступок крыльца наползают?..

      Покупка кильки

      После этой долгой спячки,

      Сна в слепой зиме медвежьей,

      Вышла я на снег горячий,

      Лёд перчёный семисвечный.

      И в период всехней линьки,

      В поселковом магазине

      Встала за солёной килькой

      В очереди, посредине.

      Для семи голодных кошек —

      Сфинксов, спящих на окошке,

      Продавец, продай на грошик

      Горстку кильки в чёрной крошке.

      В дивном марте, в этом веке,

      Мир и килька да прибудет!

      Кошки тоже человеки.

      Кошки – мартовские люди!

      Всем видна с небес парадных,

      Я топчу снега земные —

      С килькой, с хлебом, псом