Анакампсис. Михаил Русанов

молитвенное правило, но это не обязательно утренние и вечерние молитвы.

      11. Сформированная традиция постов – монашеская.

      12. Пост должен быть добровольным, а не навязанным.

      13. К сожалению, многим верующим важен не Бог, а правильный мистический обряд.

      14. Языческие представления широко распространены среди верующих.

      Что необходимо сделать

      1. Убрать церковные лавки из храмов. По возможности раздавать свечи и осуществлять требы – на пожертвования.

      2. Прекратить традицию запивки вином в алтаре.

      3. Не заставлять верующих читать утренние и вечерние молитвы – это добровольный благочестивый подвиг. В качестве ежедневного молитвенного правила можно использовать другие молитвы.

      4. Оптимизировать посты: сократить их количество для мирян. Каким именно образом – должна решить высшая иерархия. В этом контексте можно предложить оставить обязательными среду и пятницу, Страстную седмицу и день до причастия (кроме субботы). Остальное – добровольный благочестивый подвиг.

      5. Освободить центральное пространство храма от аналоев и подсвечников.

      6. Особое внимание на приходах уделить просветительской деятельности, направленной против языческих заблуждений верующих.

      7. Любое требное освящение начинать с проповеди о правильной расстановке духовных приоритетов.

      8. Возрождая древние традиции, вернуть институт оглашенных. Сначала – воцерковление, потом Крещение, а не наоборот.

      9. В вопросе Крещения гнаться не за количеством, а за качеством. Церковь – это во все времена «малое стадо». Те 90—95% крещеных православных, что не ходят в храм, – не ходить в него не перестанут.

      10. Стараться оглашенных крестить в сознательном возрасте.

      Глава II

      Нужна ли Церкви богослужебная реформа?

      Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!

Ис. 1:13

      2.1 Духовное развитие в храме

      Среди всех религий и конфессий нет службы Богу более красивой, торжественной, праздничной, многосоставной, как наше православное богослужение. Это стало одной из ярких особенностей нашей Церкви. И даже древнегреческое слово ὀρθοδοξία у нас переведено как «правильное славление», в то время как его лучше было бы перевести «правильное мнение».

      Посещение богослужений считается в Церкви обязательным, и это небезосновательное требование. Это особая часть нашей жизни, где мы откладываем все мирское попечение ради самого главного – своего духовного развития во Христе.

      Однако наверняка многие из читателей или смутно ощущали, или осознавали ясно и отчетливо, что не вполне получают то, за чем они приходят в храм. Это принято списывать на личное нерадение, слабую волю, искушение диавола, что, без сомнения, имеет место. Но есть и другие факторы, о которых не принято говорить