Анакампсис. Михаил Русанов

Третьи по неграмотности превращают православие в язычество.

      1.9 Церковно-приходская магия

      Статистика посещения богослужений показывает, что после Пасхи и Рождества самый посещаемый православный праздник это Вербное воскресение. Но не любовь к историческому событию Входа Господня в Иерусалим движет при этом людьми. Они приходят на службу, чтобы окропить вербы и поставить их у себя дома.

      Молитва на благословение верб прочитывается во время всенощного бдения. После нее священник проходит по храму и окропляет вербы, которые держат верующие. В такие моменты обычно многие кричат: «Покропите нам! На нас не попало». В их сознании после окропления святой водой вербы становятся освященными, и если вода не попадает на ветки, то освящения не произошло. На самом деле: 1) никакого «освящения» верб не происходит. Если внимательно слушать молитву, то в ней сказано: Господи, «Благослови нас, держащих эти ветви». Т.е. мы молимся о том, чтобы Господь благословил именно нас, присутствующих в храме, а не ветки, которые мы вскоре выкинем. Мы несем эти ветви в храм не для того, чтобы их «освятили», а чтобы уподобиться тем древним верующим, которые торжественно встречали Иисуса как царя, шествуя с пальмовыми ветвями. И 2) благословение происходит после совершения молитвы, а не после кропления. В Требнике даже нет указаний на кропление, это поздняя традиция.

      По какой причине священники не объясняют это верующим? Либо они сами верят в освящение верб, либо боятся потерять тех «захожан», которые бывают в храме несколько раз в год. В противном случае приход может остаться без средств на существование, если людям объяснить, что «вербочки» святыми не становятся.

      То же самое касается освящения куличей и яиц, брашна мяса, меда, винограда, квартир, машин и прочего. Люди в Великую Субботу с раннего утра занимают очереди на столах для освящения пасхи и куличей, в то время как в храме идет Литургия, возносится Бескровная Жертва. На этом примере снова явно видно, что многим людям нужен не Бог, а кулич или вербочка, святая вода. У них свои, практические, требования и приземленные нужды.

      По факту «освящение» куличей и яиц – это простая молитва. Все равно что мы молимся перед обычной трапезой у себя дома, так же и здесь мы просим Божьего благословения, с той лишь разницей, что это делает за нас священник.

      Но все же храмы рискуют в самые прибыльные дни остаться без денег, после того как во время пандемии коронавируса патриархия разъяснила, что вербы и куличи миряне могут освятить самостоятельно дома. Теперь для этого не обязательно стоять очереди в храме. Причем для освящения не нужно особого молитвенного чина, чтения и пения, достаточно три раза произнести тропарь Пасхи и покропить водой. Теперь люди знают правду…

      Итак, во всей этой суете, огражденные внешними атрибутами и бестолковыми традициями, мы с вами теряем перед собой Христа.

      1.10 Некоторые