Человек в Замысле Бога. Книга третья. И. Б. Мардов

Читать онлайн.
Название Человек в Замысле Бога. Книга третья
Автор произведения И. Б. Мардов
Жанр Эзотерика
Серия
Издательство Эзотерика
Год выпуска 2020
isbn



Скачать книгу

единой Жизни на три Света и есть испускание Божественной Жизни Подлинника и Отца навстречу Друг Другу.

      Для совмещения своих Жизней Подлинник и Отец являют каждую из них в разделении, в трех ипостасях, трех сторонах единой Жизни, трех Светах: Разума, Любви и Жизненности. Такое разделенное состояние Божественной Жизни на отдельные Светы мы условно называем филическим Космосом и эденским Миром.

      * * *

      Существа, обладающие сарической волей-властью, обретают не новое качество той жизни, которой они жили до этого, а иной вид жизни, которой они до того не жили. Сарическая воля-власть – сторона жизни, но не филической или эденской или какой-либо еще, а собственно сарической жизни. Сары – живые существа, живущие не филической и не эденской жизнью, а своей сарической жизнью.

      Сарическая воля-власть – не свойство сарической жизни, а одно из проявлений собственной Жизни Божественного Сара. Другое проявление собственно сарической Жизни Божественного Сара – Светы Сознавания.

      Божественный Сар – Божественное сарическое Существо Седьмого Лица. Свет Сознавания испускает из Себя Сердцевина Божественного Сара, Его Божественное Седьмое Лицо.

      Божественный Сар есть Божественный резервуар всей полноты сарической Жизни.

      Как нельзя определить саму по себе филическую Жизнь и саму по себе эденскую Жизнь, так нельзя определить саму по себе сарическую Жизнь. Сарическую Жизнь мы маркируем по сарической воле-власти.

      Мир собственной работы Божественного Сара – сарический мир. То, что мы в предварительном порядке назвали миром потайных двойников, есть один из миров Божественного Сара.

      Исходящая из Подлинника филическая жизнь свивается со всем, с чем граничит, – с материальностью, образуя жизнь земной Природы, и эденским миром, образуя Филиоэден. На этой особенности филической жизни и ее творческой воли основана и возможность человеческого творчества.

      Филический Космос граничит с сарическим миром. Подобно тому как филическое, свиваясь с материальным, образует филиоматериальное, на котором начинает трудиться Демиург земной Природы, так филическое свивается с сарическим и образует первичную филиосарическую пыль, которая начинает выделываться сначала земным человеком, потом новым адамом.

      Кроме того, в сарический мир попадают различные филические существа. Это, во-первых, разного рода материнские узлы, создаваемые из предоставляемых для этих целей Подлинником филических Светов и наделяемых Божественным Саром сарической волей. Они необходимы в качестве исходных условий для существования человека и его работы. Во-вторых, сарический мир принимает в себя филические двойники всего, что так или иначе связано с человеческой жизнедеятельностью, и наделяет их сарической волей-властью и Светом Сознавания.

      Области сарического мира, населенные такими существами, мы будем называть филио-сарическими мирами. Потайные двойники – филио-сарические существа мира потайных двойников.

      Филио-сарическое,