Alternativlos?. Helmut Fischer

      

      Helmut Fischer

      Alternativlos?

      Europäische Christen auf dem Weg in die Minderheit

      TVZ

       Theologischer Verlag Zürich

      Bibliografische Informationen der Deutschen Nationalbibliothek

      Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über www.d-nb.de abrufbar.

      Umschlaggestaltung: Simone Ackermann, Zürich, unter Verwendung von Günter Scharein »Hommage à Meister Mathis« © Günter Scharein, Berlin

      Bibelzitate nach: Zürcher Bibel 2007

      ISBN 978-3-290-17754-6 Buch)

       ISBN 978-3-290-17208-4 (E-Book)

      |XX| Seitenzahlen des E-Books beziehen sich auf die gedruckte Ausgabe.

      © 2014 Theologischer Verlag Zürich

       www.tvz-verlag.ch

      Alle Rechte vorbehalten

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      Inhalt

       Cover

       Titel

       Impressum

       Inhalt

       Einführung

       1 Was mit Religion gemeint sein kann

       1.1 Das Wort »Religion«

       1.2 Religion in der Sicht der Aufklärung

       2 Religion als eigenständiger Forschungsgegenstand

       2.1 Wofür das Wort »Religion« heute stehen kann

       2.2 Die Entwicklung der Religionswissenschaften

       2.3 Paradigmen des Weltverstehens

       2.4 Das Religionsverständnis der verschiedenen religionswissenschaflichen Disziplinen

       3 Die Säkularisierungsthese

       3.1 Der Wandel im Verständnis der Säkularisierungsthese

       3.2 Inhalte des kulturellen Wandels

       4 Empirische Daten zum Ist-Zustand der Religiosität

       4.1 Das Bezugssystem der Befragungen

       4.2 Messergebnisse zur Religiosität

       4.3 Transzendenzverständnisse

       4.4 Eine Typologie der Religiosität

       4.5 Rückblick auf die Zustands-Erhebung

       5 Religion und Menschsein

       5.1 Eine andere Sicht auf Religion

       5.2 Die Rolle der Sprache

      5.3 Der Glaube an höhere Wesen |6|

       6 Welterkenntnis und Gotteserkenntnis

       6.1 Menschliche Welterkenntnis

       6.2 Gotteserkenntnis – ein Element von Welterkenntnis

       6.3 Das subjektivische Schema ermöglicht unterschiedliche Gottesvorstellungen

       6.4 Die gegenwärtig praktizierten Paradigmen

       6.5 Transzendenz

       6.6 Religiöse Transzendenzvorstellungen und theistische Modelle entstehen und zerfallen miteinander

       7 Tendenzen der Entwicklung von Religion und Religiosität

       7.1 Dimensionen von Religion

       7.2 Die Kirche als religiöse Größe

       7.3 Dimensionen der Religiosität

       8 Zusammenfassung und Auswertung

       8.1 Religion und Religionslosigkeit

       8.2 »Transzendieren« als elementare Religiosität

       8.3 Religion und Gesellschaft

       8.4 Religion und Kultur

       8.5 Christliche Religion als Kirche

       8.6 Zur kognitiven Dimension von Religiosität