8 ключей к целостности, наполненной надеждой. Инструменты для исцеления от душевных ран. Донна Деномм

репликами, а я ныряю на заднее сиденье и в этот момент, в последней попытке избежать ареста, бросаю пистолет под машину. Хотя моя рука слегка дрожит, он падает без звука, по крайней мере ничего не слышно из-за повышенного голоса Тонто, вопящего что-то о неоправданном преследовании со стороны полиции. Пока полицейская машина отъезжает, я улавливаю в зеркале заднего вида вороненый блеск. Пистолет лежит на самом виду, ярко освещенный, бросаясь в глаза своим сиянием в отражении уличного фонаря. Тем не менее, по милости кого-то невидимого, это замечаю только я, удобно расположившись посередине заднего сиденья. После пары часов допроса и тщательного обыска нас отпускают. Примечательно, что, когда мы возвращаемся на то место под фонарем, брошенный пистолет все еще лежит там и ждет, чтобы его подобрали!

      Подобные случаи показали, насколько опасны были эти выходки. Я сама стала свидетелем тяжелых последствий наших диких безумств: одни друзья были убиты, другие оказались в тюрьме, а третьи получили ранения, которые повлияли на всю их дальнейшую жизнь. В первый раз услышав стрельбу после инцидента с похищением, я с любопытством открыла дверь клуба и едва не схлопотала пулю. Тонто вовремя меня схватил.

      Примечания

      1

      Marie-Louise von Franz, Projection and Re-collection in Jungian Psychology: Reflections of the Soul, Open Court, 1995, p. 141.

      2

      “Opening to the Potential of the New Year”, centering meditation, facilitated by Cynthia James, January 2010 («Открыться потенциалу Нового года» – созерцательная медитация под руководством Синтии Джеймс, январь 2010). www.cynthiajames.net.

      3

      Традиция Пачакути Меса относится к перуанскому шаманизму. «Пачакути» на языке кечуа (потомков инков) означает «обращение мира вспять». Меса – это алтарь для самоисследования, трансформации и личностного роста, в котором мы создаем новую парадигму своего отношения к себе и Вселенной. – Здесь и далее примеч. пер.

      4

      The Book of Symbols: Reflections on Archetypal Symbolism, Taschen, 2010. www.aras.org. Опубликовано с разрешения АРАС – Архива исследований архетипической символики.

      5

      The Way to Rainy Mountain by Momaday, N. Scott © 1976 University of Mexico Press.

      6

      Dr. Ana Mozol “Trauma and Dreams”, Dreamwork, Fall, 2010.

      7

      Judith Herman, Trauma and Recovery: The Aftermath of Violence New York: Basic Books, 1992, p. 38.

      8

      Elizabeth Goudge (1900–1984), цитата из книги Green Dolphin Country Coward McCann, Inc, 1944.

      9

      У всех тех, до кого я не смогла добраться, чтобы получить разрешения на использование их настоящих имен, а также когда это необходимо для защиты конфиденциальности, имена и характеристики изменены.

     &nb