Байки из Мавзолея. Проза XXI века. Владимир Сумин
Читать онлайн.| Название | Байки из Мавзолея. Проза XXI века |
|---|---|
| Автор произведения | Владимир Сумин |
| Жанр | Юмор: прочее |
| Серия | |
| Издательство | Юмор: прочее |
| Год выпуска | 0 |
| isbn | 9785794908657 |
ISBN 978-5-7949-0865-7
ЛИТЕРАТУРНАЯ РЕСПУБЛИКА
Издательство
Московской городской организации
Союза писателей России
121069
Россия, Москва
ул. Б. Никитская, дом 50А/5
2-ой этаж, каб. 4
В данной серии издаются книги
авторов, пишущих на русском языке
в XXI веке
Электронная почта: [email protected]
Тел.: + 7 (495) 691-94-51
Будем рады
сотрудничеству с новыми авторами!
© Владимир Сумин, 2021
ISBN 978-5-7949-0865-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Байки из Мавзолея
(юмористический роман)
От автора
Вы интересуетесь прошлым? Хотите знать историю?
Тогда эта книга для вас! Вас ждет много нового и интересного. Вы получите ответы на разные вопросы.
Кто был настоящим отцом Владимира Ульянова?
Был ли дедушка Ульянова женат на собственной дочери? Зачем другой дедушка из Израэля стал Александром Дмитриевичем?
Почему мозг Ленина состоял из двух половинок разных размеров?
Как Владимир Ильич получил диплом юриста?
Какова роль евреев в создании коммунистической партии? Почему в названии партии появилась буква «б»?
Кто назвал Феликса Дзержинского железным? Зачем Дзержинский носил длинную шинель? Почему будущий глава ЧК не стал сдавать выпускные экзамены в гимназии?
Как Иосиф Сталин из бандита-уголовника сделался революционером?
Спал ли матрос Железняк с Розой Землячкой?
Почему 8 марта стал для Клары Цеткин праздничным днем?
Как Инесса Арманд едва не погубила революцию?
И еще многое, многое, многое другое…
Вступление
Памятник
Если у нас чего-то много, то говорят: как грязи. А уже ее-то у нас!..
Раньше памятников Владимиру Ильичу было как этой самой грязи… А потом они стали как-то незаметно исчезать.
Однажды мне довелось увидеть, как это происходило. И даже поучаствовать в процессе.
Бабка оставила мне в наследство домик в деревне. Деревня называлась Тамаркино. Местный краевед Егорыч связывал это слово с искаженным Тамерланкино.
Якобы когда-то в далекие годы проходил здесь Тамерлан со своим войском. Во время постоя наложница одного из воинов родила девочку. Воин не захотел идти дальше, отпросился у командира и остался с подругой и ребенком.
Вот так и образовалась деревня, которая благополучно дожила до наших дней. А от того времени остались лишь названия да камень, на котором якобы сидел сам Тамерлан.
Вот такая романтическая история!..
Мечтательный у нас народ. Обожает сказки. Наложница… Ребенок… Сидел на камне…
В ребенка верю. Сразу и безусловно. У воинов это не заржавеет. А насчет остального…
Законных-то жен бросают. А тут какая-то временная подруга, спутница походов сбила мужика с вольного воинского пути. Увольте!..
Сидел ли Тамерлан на голом камне? Он же царь! Хан! У него что – кресла или, на худой конец, стула не нашлось? На холодном камне только простатит наживать.
Словом, приукрашивал Егорыч действительность. Выдавал желаемое за реальное. Впрочем, когда с ним вступали в спор, он обижался, ярился и пугал всех:
– Я скажу. Я все скажу.
Знание свое он скрывал тщательно. Но как-то не удержался и поведал:
– Есть тайный факт.
– Что за факт?
– Дочь наложницы была вовсе не дочерью воина.
– А чьей же?
– Дочерью самого Тамерлана!
– Что?
– А то! Предание сохранилось. Из уст в уста передавалось.
– Зачем же так – оральным способом?
– А царское самодержавие? А советский строй? Вмиг бы обрубили цепочку.
– Может ты и есть потомок? – смело предположил я.
– А то! Похож? – с надеждой в голосе спросил он и приосанился.
При этом в противогазной сумке, висящей на боку, с которой он не расставался никогда, что-то стеклянно звякнуло.
– Знаешь, Егорыч, я как-то и с оригиналом не очень знаком, – уклонился я от прямого ответа.
– Знаю, не похож, – тяжело вздохнул краевед. – Это потому что по материнской линии.
Я не стал с ним спорить. Но, думаю, не было там никогда никакого Тамерлана, а деревню назвали в честь Тамары Ивановны – многолетнего бессменного