Hacia el sentir común. Raimon Caor

tecnología convergente, porque requiere la participación de diversos campos del conocimiento, la biología molecular, la informática, la química, la medicina, y supuestamente, una rigurosa aplicación ética y humanista, ya que la complejidad de resultados que se abren con estas tecnologías pueden desbordar la codicia y el poder a extremos insostenibles.

      Los aspectos críticos señalan riesgos relacionados con su desarrollo, como la toxicidad potencial de emergentes clases de nanosustancias o de una posible situación endémica, donde los nanorobots se autoreplicarían sin control, hasta consumir toda la materia viva del planeta.

EGREGOR

      Al conglomerado de energías sutiles que surge de las creencias específicas compartidas por un colectivo humano se denomina egregor.

      Todas las tendencias culturales tienen su propia filosofía y valores que atraen por afinidad a las personas que se identifican con ellas. A través de la adhesión grupal se retroalimentan conjuntamente acciones, retos, hazañas, fracasos y éxitos que justifican y refuerzan su identidad, y la lealtad hacia esta figura, entidad o persona.

      La persistencia de las emociones y la atención que se le dedica son las vías de nutrición del egregor y por ello su alcance y poder es proporcional a la cantidad de personas que lo sostienen con sus emociones, su atención y su dinero.

      El grado de identificación que una persona o grupo proyecta hacia una causa, genera un intenso sentimiento de pertenencia y es entonces cuando el egregor se manifiesta a través de ellos, y los individuos se tornan instrumentos de una causa compartida y se impulsan a través de esta suma de energía sutil, incluso más allá de su propia voluntad individual consciente. Como entidad viva, inteligente y evolutiva, cualquier egregor se defiende de todo aquello que cuestione o amenace su integridad o la de sus creadores o promotores.

      Podemos identificar como egrégores:

      • Partidos políticos • Congregaciones religiosas • Empresas • Campañas publicitarias • Marcas comerciales • Cine, Teatro, Música, Informativos, TV, Teleseries • Personalidades artísticas • Fútbol, y eventos deportivos • Pornografía, etc.

      A nivel mundial existen muchas ideas y entidades que la gente alimenta con su tiempo, su mente y sus emociones como la guerra, el fascismo, el racismo, la conquista del espacio, el show business… También la democracia, la ecología, la paz, tienen su egregor.... A todo cuanto aportamos energía y dedicamos atención, nos retorna su cualidad en proporción a la masa de atención que le hayamos dedicado.

      Nuestras creencias y pensamientos configuran la realidad. El hecho de no pensar en “algo” no hace que deje de existir... pero el hecho de prestarle nuestra atención, emociones, pensamientos a determinados conceptos, hacen que estos tengan más potencia, se manifiesten y se precipiten activamente creando y recreando nuestra realidad

MASA CRÍTICA

      Se denomina así la “medida” o cantidad necesaria para que un cambio se produzca (crítica, de crisis = cambio) ya sea positivo o negativo. Concretamente, cuando la mitad más una de las personas de un ámbito determinado piensan en cambiar, el cambio está hecho, porque son mayoría absoluta.

      ¿Qué criterios de consumo y qué orden de prioridades aplicamos consciente o inconscientemente?

      Cuando adquirimos cualquier objeto o servicio, estamos colaborando económicamente con las entidades y procesos que lo han hecho posible. Al escoger entre las distintas ofertas que hay en el mercado solemos guiarnos por el precio, la calidad o los consejos publicitarios, pero también hay que considerar el tipo de práctica empresarial a la que apoyamos y las repercusiones sociales y medioambientales que dichos productos comportan.

      ¿A qué o a quién te vendes?... ¿A qué o a quién le compras?...

      ¿A qué entidades estás entregando tus energías con tus pensamientos, palabras, acciones y consumo?---

      ¿Cuáles son tus principales conversaciones y tus principales temas de interés?... ¿Son útiles para cuidar los aspectos básicos que todos necesitamos para sobrevivir a corto plazo, y en el próximo futuro?...

CULTURA

      El término Cultura se refiere básicamente al conjunto de recursos de adaptación al medio y a la obtención de alimentos, proceso que se inicia con el cultivo de la tierra, la recolección, el intercambio, y extensivamente al conjunto de ideas y conocimientos que forman parte de la calidad de vida de nuestra comunidad. Sin embargo, el conjunto de información mediatizada que consumimos a través de la educación y los medios informativos nos satura y nos distrae creando una dicotomía que no ayuda a una formación objetiva de criterios y valores, ni tampoco nos proporciona suficientes recursos prácticos y cohesionadores. Llegamos a suponer que tenemos muchos datos y conocimientos, que estamos informados de todo, pero en el fondo no integramos nada lo bastante provechoso para crear sociedades entusiastas, activas e incorruptibles, motivadas en la aplicación de soluciones éticas y sostenibles. Los canales educativos e informativos ofrecen productos demasiado híbridos y difusos, con planes muy inconexos y distantes

      La cohesión entre naturaleza esencial y realidad se vuelve cada vez más confusa y complicada. ¿Cómo priorizar valores, estructurar, organizar y difundir un conocimiento práctico de acuerdo a las prioridades sociales y ambientales?

      Un referente ejemplar es el Reino de Bután, un pequeño país al sur de Asia, ubicado en la cordillera del Himalaya con una superficie de 40.994 km2 y una población de unos 800.000 habitantes. El rey de Bután, Jigme Singye Wang Chuck respondió a las críticas occidentales sobre el atraso y la pobreza de su país con un medidor cualitativo llamado “Felicidad interna bruta”, como contraste al PIB “Producto interno bruto” de la economía capitalista. Los valores culturales autóctonos, la simplicidad y el bienestar son más satisfactorios que el consumismo y la ansia de riqueza y poder.

      El gobierno evaluó periódicamente a la ciudadanía de Bután mediante encuestas sobre su verdadero estado de ánimo, con el sensato criterio de que la economía y la cohesión social se adaptaran al bienestar real de sus habitantes. Se basa en la agricultura, la ganadería y la extracción forestal controlada, como medios de subsistencia principales para más del 60% de la población. El sistema educativo considerado de alto nivel, está complementado con programas sociales y ambientales con el apoyo de organizaciones multilaterales de desarrollo.

      Cada programa económico tiene en cuenta el deseo del gobierno de proteger el medio ambiente del país y sus tradiciones culturales. En su prudente expansión del sector turístico, el gobierno incentiva la visita de turistas con mayor conciencia social y medioambiental.

      El modelo desarrollado por el gobierno es el de “alto valor-bajo impacto”, y así cuida la alta calidad de los servicios ofrecidos a los visitantes, minimizando el impacto negativo en el entorno.

      Ojalá el ejemplo de Bután nos inspire para crear estructuras económicas y entornos sociales saludables, ya que el actual modelo cultural fomentado por el “mercado libre global” es un artificioso instrumento político y mercantilista que nos ata a los desorbitados intereses de las macrocorporaciones, y nos conduce a un delirante estilo de vida.

      Si confiamos en sobrevivir dignamente como especie y como sociedad, debemos liberar los canales de comunicación para que se expanda el flujo natural de diálogos, conocimientos, ética y creatividad, y así optimizar una ecuánime administración de los recursos, es decir, una coherente red social y una sana economía.

CULTURA DE PAZ

      Puesto que las guerras nacen en la mente humana, es en la mente humana donde deben erigirse los baluartes de la Paz

      Constitución de la Unesco

      “PAZ A TRAVÉS DE LA CULTURA”, es el lema del importante Tratado Internacional denominado Pacto Roerich, que se firmó en el año 1935 en la Casa Blanca con la presencia del entonces presidente Franklin D. Roosevelt y la adhesión de 21 países de América, entre ellos: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, República Dominicana,