Дзен. Безупречность невыразимого. Сергей Бондарев

это обычное состояние среднего человека в течение дня. Потому нужно понимать, что практика дзен является живительной влагой для уставшего от мыслей восприятия. Практика дзен из бесконечного потока информации возвращает восприятие в естественную и необходимую для него среду.

      И, зная сказанное, просто вдумайся, насколько болезненным является постоянное желание человека сбежать в мысли из настоящего момента. Вдумайся, каким отклонением является неумение и нежелание воспринимать физический мир здесь и сейчас. Это явление в принципе совершенно ненормально. Человек, как и любое другое живое существо, должен хотя бы малую часть своего дня проводить в физическом мире, а не в иллюзорных миражах ума.

      Практику дзен можно назвать пребыванием в текущем моменте. Когда ты наблюдаешь физический мир, то нет ни прошлого, ни будущего. Есть только то, что видится и ощущается здесь и сейчас. Итак, практика дзен – это жить не просто сегодняшним днём, практика дзен – это жить одним лишь мгновением. Всё, что выходит за его рамки, не имеет значения, в том числе и любые твои мысли и ощущения. Практика дзен – это остановка. Когда ты хочешь практиковать дзен – просто остановись. Мысли продолжат идти своим чередом, но ты не бежишь за ними в прошлое или будущее (они всегда уводят тебя туда. Только физическое восприятие может находиться в текущем моменте). Ты просто останавливаешься прямо здесь и никуда не идёшь. Дзен – это абсолютное здесь и сейчас.

      Также можно сказать, что практика дзен – это взгляд новичка. Ты видишь объекты восприятия будто бы впервые, без навешанных на них мыслей.

      И, кроме этого, следует знать, что в некоторых восточных философских течениях практику дзен принято называть вспоминанием себя. И под собой здесь имеются в виду не прошлые жизни и астральный план, а именно физическое тело, переживающее текущий момент. Вспоминая себя, ты возвращаешься из мира мыслей к своему телу, видишь его ощущения. Итак, в мировой культуре существует очень много способов описания практики дзен, но истина всегда одна: наблюдение физического мира и тела. Главное здесь – это не потерять суть: практика дзен – это только сама практика дзен, то есть восприятие физического мира, но не мысли об этой практике.

      Помни: дзен естественен, всё прочее вторично, иллюзорно. Практика дзен – это не побег от реальности. Наоборот, практика дзен – это настоящее лицо реальности. Мысли же – это всегда лишь миражи, иллюзии. И также знай: ощущения из практики дзен всегда настоящие, а ощущения из мыслей всегда искусственные и неполноценные. И если тебе сейчас кажется это сомнительным, то просто попробуй практиковать дзен. Очень скоро ты увидишь, насколько сер и уныл мир мыслей, и насколько благостно восприятие физического мира.

      Более того, практика дзен (ощущение физического мира) – это единственное, что будет с тобой на протяжении абсолютно всей жизни. Запомни: пока ты жив, у тебя есть тело, которое всегда ощущается, а значит, практика дзен никогда не прекратится. Она может быть незаметна