Название | Размышления о Евангелии от Луки, главы 11–14 |
---|---|
Автор произведения | Виктор Рягузов |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 2020 |
isbn | 978-5-7454-1601-9 |
«…Научи нас молиться…» (Лк. 11:1). Ученик не знал, как самостоятельно взойти на вершину молитвы, и просил о руководстве. Он сослался на Иоанна Крестителя: «Если Иоанн научил своих учеников, почему бы Тебе не научить нас?». Мы могли бы перефразировать эту просьбу: «Господи! Столько людей Ты сделал молитвенниками, неужели не можешь приобщить к ним и нас?».
Молиться под руководством Божьим – значит молиться по побуждению и руководству Святого Духа, когда Он дает молитве вдохновение, назидательные слова и сверхъестественное влияние. 15 марта 1923 года председатель Союза евангельских христиан России И. С. Проханов выступал на съезде служителей древнеапостольской церкви.
[Там] были епископы, архиепископы, профессора богословских академий. Я увидел перед собой большую аудиторию священников и ведущих мирян Русской православной церкви. Я заверил их, что пришел от имени всего евангельского христианского движения не критиковать их, но помочь преодолеть те трудности, которые они разделяют в нашем духовном опыте. Я окончил свое обращение словами: «Если председательствующий разрешит, я хотел бы пригласить всех присутствующих помолиться». Все монахи, священники, епископы, архиепископы поднялись со своих мест, и я помолился за Россию, за русский народ, за православную церковь, прося Господа послать обновление. Я благодарил Бога за духовное возрождение, которое началось в евангельском движении, просил, чтобы оно позволило русскому народу начать новую жизнь. Когда я закончил молитву, толпа служителей и мирян окружила меня, пожимала руки и просила меня: «Пожалуйста, дайте нам копию вашей молитвы». Это было естественной просьбой, потому что православные священники и миряне имеют привычку молиться только словами формальных молитв, которые были созданы века назад. Многие из них не знали даже, можно ли молиться вообще своими словами. После моего выступления и молитвы председательствующий объявил перерыв и сказал: «Мы должны сделать передышку от необычного сильного впечатления, которое только что пережили».
А вот как пережил Гаврил Иванович Мазаев, ставший деятелем русского баптизма, воздействие молитвы проповедника М. Д. Колоскова.
Вечером, перед отходом ко сну, нас пригласили на молитву. Мы пошли, полагая, что это будет обыкновенная молитва, как молились у нас молокане. Когда мы собрались, Колосков сразу предложил преклонить колена. Для меня это было ново, потому что у нас, молокан, начинают молиться стоя, а затем становятся на колени, потом встают и опять становятся на колени – и так повторяется девять раз. Когда мы опустились на колени, Колосков начал молиться.
Что это была за молитва! Я первый раз слышал такую молитву! Она исходила от сердца и была так по-детски искренна, что произвела на меня неотразимое впечатление и моя душа молилась вместе с Колосковым. Я переживал что-то новое и необыкновенное для меня и, когда услышал «аминь», не хотел подниматься с колен и жалел, жалел,