Присутствие. Как ощутить полноту жизни, наладить отношения и обрести свой голос. Пэтси Роденбург

открывает дверь переживаниям, и все послания и инструменты нужные, чтобы выжить физически, интеллектуально и эмоционально, передаются вам, когда вы присутствуете.

      Это энергия выживания. Без нее вы можете попасть в опасность, где бы вы ни были, в джунглях или ближе к дому, на работе и с семьей.

      Это объясняет, почему палачи избегают смотреть в глаза своих жертв. Исторически на головы заключенных надевают капюшоны либо в них стреляют со спины. Легенда гласит, что одной из причин, по которой Генрих Гиммлер распорядился создавать газовые камеры для проведения кампании этнической чистки, чтобы предотвратить неизбежный контакт немецких солдат с их жертвами. Рейхсфюрер знал, что взаимодействие между солдатом и его жертвой могло изменить окончательный приговор – обреченный мог бы остаться в живых. (Замечу, что солдаты в армии вообще кропотливо обрабатываются, в частности, чтобы подчиняться приказам, но также и для того, чтобы не испытывать сострадания к тому, кого они убивают. Если эти средства не срабатывают, алкоголь и наркотики справятся – сложно быть в присутствии, когда ты «сошел с ума»).

      По одному из семейных преданий об ужасной битве на Сомме в Первую Мировую, мой дед поделился сигаретой с немецким солдатом на ничейной земле. Сидя в грязи в воронке от снаряда, они провели час вдвоем и молчали. Этому предшествовала их встреча: штыки зафиксированы, бойцы готовы нападать и убивать; но, несмотря на страх, принадлежность к воюющим лагерям и запачканные лица, они поймали взгляды друг друга и решили сесть и вместе выкурить сигарету. Я должна добавить, что это могло привести к расстрелу моего деда Джимми на восходе солнца за трусость – тогда конец ему, а меня бы просто не было!

      Бойцы, обученные уничтожать с помощью машин и технологий, могут в наше время убивать без риска оказаться в присутствии со своим врагом. Но даже сегодня можно услышать подобные истории. Когда солдаты воюющих сторон оказываются в совместном присутствии, то часто начинают испытывать сомнения относительно справедливости и необходимости вражды. Такие люди чаще становятся убежденными пацифистами, чем те, кто не был на войне.

      В кошмарном сне, перед моим бессильным взглядом,

      Удушьем захлебнулся он, как при утоплении.

      И если мог и ты пойти за удушающим виденьем,

      За той повозкой, в которую отравленных бросали,

      Белок в глазах его узрел, гримасу искажения

      Лица – как будто дьявола в нем за грехи пытали…

      И если б ты услышал звук, кровь в венах леденящий,

      Что вперемешку с хрипом из легких вырывался —

      Он горький, словно мат, он грязный, словно ящур,

      Он на невинном языке неизлечимой язвой оставался —

      Тогда, мой друг, не смаковал ты здесь

      Перед юнцами фразу о победном вздоре…

      Ложь старая: «Dulce et decorum est

      Pro patria mori».

Уилфред Оуэн, Dulce Et Decorum Est (пер. Александр Булынко)

      Во многих фильмах мы видим, как человек не в силах