Название | Апокалипсис в шляпе заместо кролика. Книга вторая |
---|---|
Автор произведения | Игорь Анатольевич Сотников |
Жанр | Юмористическая проза |
Серия | |
Издательство | Юмористическая проза |
Год выпуска | 2020 |
isbn |
Для чего он берёт стаканчик кофе и делает из него глоток. И хотя вкус, температура кофе, вязкость во рту от него, указывают на его реальность, Константину отчего-то этого недостаточно. И он с некоторой растерянностью смотрит на архитектора. А тот, как будто (да не как будто, а точно) всё это сомнение в Константине прочитал и, наклонившись к нему, с ловким выражением лица говорит:
– А ты себя ущипни.
Константин недоумённо на него смотрит и спрашивает архитектора. – Но зачем ему всё это нужно?
– Он хоть и настаивает на том, что случай должен был первичен, а на нём уже будет всё надстраиваться, всё-таки он, как человек расчётливый, не может не подстраховаться. – Сказал архитектор. – Но тебя, как я вижу, существующие данности не устраивают. Тебе нужны смысловые обоснования поступков и движения души людей. – Архитектор перенаправил разговор на Константина. – А то, что твой наниматель, просто свихнувшийся на своей безграничной власти циник, которому от пресыщенности своей властью и дающимися ею возможностями, стало смертельно скучно, это как-то неубедительно звучит. Так что ли? – со злобой вопросил архитектор. Но так как этот вопрос не требовал ответа, Константин промолчал, а архитектор продолжил живописать своё видение Константина. – А он посредством всех этих экспериментов над реальностью и здравомыслием, всего-то ищет, как избавить себя от скуки.
– Так это что получается, что всё это была уловка с его стороны, насчёт страхования его будущих намерений на брак?! – вопросил себя Константин. А архитектор не отвлекается и продолжает говорить. – А тебе душой было бы более спокойно, если бы у него для всего этого были душевные причины. Например, сложное детство, трагедия сердца и ещё что-нибудь в этом душевном плане. – Архитектор замолкает, фиксирует своим вниманием Константина и делает интересный для Константина вывод. – А ты действительно адвокат дьявола, кем ты себя и мнишь в душе.
– Почему вы так решили? – не сдержался Константин.
– Тебя не устраивает данность, видимая в своей объективности реальность, а ты предпочитаешь видеть мир в своей иллюзорной домысливаемости. У тебя нет веры в то, что называется реальным, то, что не является выдумкой, иллюзией восприятия, мыслимой категорией – а именно существует как некая вещь, которую можно пощупать, либо как некая сущность. Да и к тому же ты сам себя в адвокаты записал.
– Я не знаю,