Работа. Благословение и цель ежедневного труда. Маттс-Ола Исхоел

ром все заведенные мной будильники начинают звонить по очереди.

      Один спрятан под кроватью, другой в шкафу. Поскольку мне приходится тратить время не только на то, чтобы выключать их, но и на то, чтобы дотянуться до них, я постепенно просыпаюсь и прихожу в себя, понимая, что мне нужно делать. Мне предстоит одеться и отправиться в центр города, в типографию, взять там стопку свежих газет, а затем несколько часов раздавать их. Независимо от дня недели, погоды и моей усталости.

      Вся моя семья спит, мои школьные друзья спят. Но я не могу вернуться в кровать до тех пор, пока не раздам все до последней газеты. Если мне повезет, я успею поспать еще минут тридцать до уроков в школе, но чаще всего я заканчиваю работу перед началом первого урока, когда мое тело отчаянно хочет вернуться ко сну.

      Разумеется, за это мне причитается награда – один раз в месяц я получаю оплату. Немного, но достаточно, чтобы иметь больше карманных денег, чем у моих друзей.

      Во всем этом деле странное то, что я ведь христианин. Я верю в Бога, сотворившего мир за шесть дней, и Он может сделать все. Он сотворил и серебро, и золото, и, если Он может превращать воду в вино, значит, Ему не составит труда превратить горстку земли в «Биг Мак». Зачем же мне все это проходить? Зачем эти ежедневные битвы с будильниками? Почему Бог не даст мне найти немного денег где-нибудь по пути в школу, чтобы я мог спать до 7 часов утра, как все остальные? Поскольку я сын пастора баптистской церкви, во всем этом, кажется, есть смысл.

      Но на самом деле в глазах Бога это неразумно. Потому что человек действительно сотворен, чтобы восхищаться, любить, отдыхать и поклоняться. Но также он сотворен, чтобы работать. Что общего у всех нас, занимающихся какой-либо работой, – то, что мы часть Божьего порядка в мире, и Библии есть что сказать по этому поводу. Работать, учиться, быть творческим, выполнять миссию – все это часть того, что значит быть человеком. Бог сотворил человека не с целью, чтобы он просто сидел в саду и наслаждался ароматом цветов, Он сотворил его еще для того, чтобы нести ответственность и быть продуктивным.

      Несмотря на то, что работа может быть утомляющей и изматывающей, а порой даже изнурительной, мы, христиане, должны иметь фундаментальное позитивное отношение к ней. Бог – абсолютный Обеспечитель всего, и Он хочет быть вашей силой, радостью и мудростью в какой бы то ни было профессии. Он хочет, чтобы вы раскрыли библейские принципы, которые принесут смысл и благословение в ваш повседневный труд.

      И пусть мои битвы с будильниками порой были ожесточенными, они никогда не оставались напрасными. В этой книге я хочу рассказать вам почему.

      Глава 1

      Создан, чтобы работать

      «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его».

Бытие 2:15

      Работа – это не наказание. С самого сотворения мира человек должен был что-то делать. Ему было предназначено не только наслаждаться Божьим творением, но и заботиться о нем, и хранить его: Бог уполномочил человека возделывать Эдемский сад и хранить его. Сотворение людей по образу Божьему имеет много смыслов. Один из них связан с тем, что Бог – творческая Личность, Он заставляет все существовать. Думаю, правильно будет сказать, что мы, люди, никогда не испытаем удовлетворения, если будем только отдыхать и развлекаться. Мы с самого начала сотворены быть продуктивными, достигать результатов и испытывать радость от выполненного нами задания.

      В книге Бытие (1:31) написано:

      «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой».

      Библия говорит, что после завершения творения «…увидел Бог все, что Он создал», и Он увидел, что все это «…хорошо весьма». Хотя о Боге невозможно рассуждать человеческими терминами, тем не менее этот стих говорит нам, что Бог каким-то образом испытывал удовольствие от проделанной работы и от того, что результат ее был прекрасным. Это удовлетворение, или чувство завершенности, и есть часть того, что значит быть человеком. Зная, что мы исполняем свой долг, действуя в зоне своей ответственности и выполняя поставленные перед нами задачи, мы будем испытывать божественные по своей природе чувства радости и удовлетворения.

      Мы все знаем, что некоторые виды труда могут быть как проклятие – изнуряющими, скучными, навязанными нам в результате обстоятельств, которые мы не в силах контролировать. В Бытии Бог говорит об этом Адаму как о части проклятия за грех: «…проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Бытие 3:17). Этот стих говорит о тяготах жизни на Земле, вызванных грехом. Многие мужчины и женщины страдают от скорбей и тяжести труда, которым, кажется, не будет ни конца ни края. Но это вовсе не означает, что работа сама по себе – зло. Если человеку были даны задачи и указания насчет работы до его грехопадения, если Бог может работать, что, очевидно, Он и делал в момент сотворения мира, то работа должна быть чем-то более важным, нежели просто необходимым средством для выживания. Она является выражением нашей божественной природы. Творим ли мы, строим или выращиваем и собираем урожай – все это мы делаем не потому,