Название | Веды и религии мира |
---|---|
Автор произведения | Асель Казбековна Айтжанова |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 2013 |
isbn |
Система уровней религии в Ведах выглядит следующим образом:
Уро | Мотив поклонения | Объект поклонения |
вни | ||
1 | Аморальные, греховные желания | Бхуты – духи |
2 | Желание защиты и процветания для себя и членов своей семьи на земле | Питы–предки |
3 | Желание спастись от ада и попасть в рай | Дэвы–полубоги |
4 | Желание освободиться от страстей тела и осознать свою духовную природу | Безличная ипостась Бога |
5 | Желание увидеть Сверхдушу в своем сердце | Бог–личность в сердце |
6 | Желание служить Богу бескорыстно и развить любовь к Нему | Трансцендентная Личность Бога |
1.2 Три части религии и их баланс как путь к успеху
Итак, как уже говорилось, ранее религия это процесс. А любой процесс в этом мире состоит из трех частей: знания, практики и цели.
Например, рассмотрим процесс управления автомобилем. Моя цель – стать водителем. Для этого мне необходимо получить теоретические знания, посещая курсы вождения. А затем воплотить эти знания на практике, учась водить машину. При соблюдении этих условий я могу достичь цели – стать водителем.
Составляющие любого процесса:
Таким же образом религия является процессом, который состоит из трех этих частей:
1. Цель – Бог, Его удовлетворение.
2. Знание – теория, изложенная в Писаниях.
3. Практика – служение, ритуалы, правила, которые должен выполнять человек для достижения этой цели.
Цель религии. Высшая цель религии, согласно Ведам, это возрождение бескорыстной вечной любви к Богу, спящей в нашей душе. Такая любовь означает, что мы учимся действовать с чистым мотивом: ради удовлетворения Бога, а не ради себя.
Важность правильного мотива в религии подчеркивается не только в ведической литературе. Известные христианские святые Максим Исповедник и Василий Великий также обращают внимание, на то, что самым важным является мотив – удовлетворение Бога.
ВЕДЫ | АВРААМИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ |
Чаитанйа–чаритамрита: “Что–то делать ради удовлетворения собственных чувств, ради себя, – кама, похоть. Но делаемое ради удовлетворения чувств Господа – Према, наивысшая Любовь | Максим Исповедник: 36) Во всех наших делах Бог смотрит на намерение, для Него ли мы делаем их, или ради иной причины. |
|