Введение в юридическую профессию. Андрей Зарецкий

самостоятельной и в то же время сохранила тесные связи с другими отраслями человеческой деятельности. В данном разделе рассматривается путь эволюции юридической науки от древности до наших дней.

      2.1. Особенности юриспруденции в Древнем мире

      Период древности охватывает промежуток в 4–5 тысяч лет с момента появления государственности в Древнем Египте и Шумере, включая эпоху Античности, до начала Средневековья в Европе (V в. н. э.).

      Развитие науки о праве как системы обязательных норм, охраняемых государством, берет свое начало из религиозно-мифологической области жизни общества. До возникновения государств правовые отношения регулировались служителями религиозного культа, которые определяли участь нарушители волей божества / священного духа.

      Право в странах Древнего Востока. Первые государства возникли на территории Вавилона, Месопотамии, Древней Индии и Китая как результат разложения общинно-родового строя [94].

      Государственный аппарат восточного типа имел довольно сложную организацию, делясь на три уровня управления: местный (на уровне общин), региональный (на уровне территориальных единиц) и центральный (на уровне государства). Функционирование всего аппарата основывалось на беспрекословном подчинении нижестоящих вышестоящим. Отбор на государственные должности проходил по праву рождения (титул/должность передается по наследству), по рекомендации занимающих высокие посты лиц или родственников, за редким исключением.

      В государствах Древнего Востока появились первые письменные источники права, например, всем знакомы законы царя Хаммурапи, начертанные клинописью на скале (XVIII в. до н. э) в городе Сузы на территории Персии. Как отмечают современные исследователи, в указанных текстах практически отсутствует сакрально-религиозная мотивировка отдельных правовых норм, по причине чего законы Хаммурапи можно считать первым в истории человечества законодательным актом.

      Отличительными чертами древневосточного права были следующие:

      ● Обычаи и традиции оставались источником основных норм, регулировавших жизнь общества и государства. Главный авторитет в этой области имели высказывания и предания, целью которых было поддержание заложенного в древние времена порядка.

      ● Правовые нормы состояли в тесной взаимосвязи с религией, поскольку жрецы выступали хранителями соответствующих знаний и трактовали конкретные случаи применительно к упоминаемым в религиозных канонах случаям.

      ● Право на Древнем Востоке отличалось такими чертами, как сословность, патриархальность и коллективизм. Все рассматриваемые деяния трактовались как нарушения, если они могли причинить ущерб положению общины или рода, не говоря уже о государстве. Каждый нес ответственность за целый род, что становилось причиной кровной мести и самосуда. В таких случаях применялся принцип талиона («око за око, зуб за зуб»), т. е. равного возмездия.

      ● Судебные инстанции стали складываться под действием социального расслоения по профессиональному,