Романов 2036. Николай Владимирович Олешко

геройство, потому что нашли в нем себя, нашли в нем

      этот родной паттерн, который он реализует в полной мере.

      Фактически Балабанов нашел идеальное отражение этого паттерна

      в своей герое, так выглядит истинная сущность подобного вида

      сознания.

      Теперь перейдем к главному. Естественно, такой вид

      традионилистских доисторических отношений переносится в

      концепцию орагнизации российского государства. Такой вид

      сознания хочет видеть в государстве такие же паттерны, заложить

      их в идеологию госудраства. Отсюда президент как лицо идеологии

      говорит борьбе с печенегами и уделяет важнейшую роль

      суверенности: жесткий паттерн «я»-«они» предполагает сильное

      государство «я», способное бороться с «они». Естественно, сегодня

      невозможно говорить о глобальной или региональной войне, когда

      есть вероятность ядерной войны, в наш век преобладают

      гибридные войны и локальные конфликты. Поэтому в игру вступают средства массовой коммуникации, которые симулируют

      существовании сильного «я» и злых «они», СМК становится

      культиватором и костылем этого доисторического сознания в

      рамках современного глобального процесса. Поэтому люди

      избирают ту политическую силу, которая обеспечит существование

      этого паттерна не только внутри семьи или самого себя, но создаст

      идеологию, в которой это восприятие мира станет

      главенствующим.

      Государство становится совокупностью единиц носителей одного и

      того же сознания, а гос-идеология симулирует те коды, которые эта

      совокупность единиц находит в себе. Отсюда становится

      понятным, почему исходя из риторики президента он уже воссоединил

      себя со священной линейностью российской истории как особой

      цивилизации (о чем он и говорит сам) и считает себя частью России

      и ее единственным путем развития, потому что он является

      продолжением русского сознания, организатором этого сознания в

      рамках государственного аппарата. Поэтому президентская идеология

      взяла курс на сакрализацию исторической правды и объединение

      истории в недискретную характеристику, потому что многовековая

      история России – это многовековое существование этого

      доисторического паттерна, который сегодня помогает президенту

      оставаться у власти. Его же политтехнологи в свою очередь

      моделирует этот паттерн внутри государственного аппарата,

      продавая на выборах символические структуры, которые

      продавались народу на протяжении многовековой истории.

      Поэтому большинство избирателей не требуют улучшения частной

      жизни и уровня жизни и готовых закрыть на это глаза, потому что

      соответствующий культурный код не было заложен изначально,

      народу достаточно покупать видимость стабильности своего

      племени в рамках международной