Дао Любви. Джолан Чан

«взрывной», а постепенный характер. Это наслаждение, даруемое не насильственным подавлением чьей-то воли, но состоянием взаимного умиротворения. Можно также сказать, что это – экстатическое состояние, обусловленное растворением в чем-то более великом, нежели собственное «я». Иными словами, вместо чувства раздельности с мирозданием, вы переживаете чувство своего единства с ним. Наконец, это чувство слияния с другим человеком, когда вы разделяете с ним общую радость, а не переживаете чисто эгоистический «спазм» в состоянии не прерывающегося одиночества. Ну, а если совсем коротко, то это – состояние, которое не имеет словесного описания.

      4. Гармония Инь и Ян

      Подчеркивание необходимости контроля над частотой эякуляций, исходя из возраста мужчины, состояния его здоровья и т. п. вовсе не является некой условностью, произвольно сформулированной учителями Дао Любви. Оно полностью соответствует некой истине, осознанной в результате трезвых многовековых наблюдений: семя мужчины представляет собой одну из важнейших сущностей жизни, расходование которой требует строжайшего контроля. Наиболее четко эта идея выражена в так называемом «Бесценном рецепте» знаменитого врача Танской эпохи (618–906 гг. н. э.) Сун Му-мо: «Мужчина, беспечно растрачивающий[12] свое семя, рано или поздно заболевает. Когда же он окончательно его истощает, наступает смерть. Помнить об этом обязан каждый из нас».

      Научившись контролировать процесс семяизвержения, мужчина не только получает возможность сохранять свою «жизненную сущность», но и целый ряд других преимуществ. Прежде всего, он никогда не разочарует свою подругу, будучи уверен в своей способности вести любовную игру когда угодно и как угодно долго. При этом оба партнера обеспечивают возможность максимально благоприятного воздействия на организм своих жизненных сущностей. Иными словами, мужчина испытывает максимально благотворное воздействие «иньской сущности» женщины, а женщина – «янской сущности» мужчины, в результате чего оба достигают одинаково глубокого умиротворения ума. Подобный душевный покой, обусловленный постоянно поддерживаемым чувством радости и любви друг к другу, известен в Китае под названием «иньско-янской гармонии». В этой книге мы постараемся показать вам путь к подобной гармонии, известной также как «Дао Инь и Ян», «Дао соития», а также «Дао иньско-янского единения».

      5. Схожесть современных и древних учений о счастье и гармонии

      Как было сказано еще тридцать лет тому назад профессором Рене Шпицем, преподавателем медицинского училища в г. Колорадо, примерно тридцати процентам новорожденных из детских приютов так и не удается перешагнуть «годовой рубеж» своей жизни, или, вернее, того обезличенного и лишенного материнской любви существования в этих учреждениях, даже несмотря на надлежащее питание, уход и врачебный контроль. В наши дни жизненная важность опыта прикосновений любящих рук и общения в атмосфере любви

12

Под «разбазариванием», в данном случае, имеется в виду расходование своего семени безо всякого учета своих индивидуальных возможностей.